检索结果相关分组
- 王安石《泊船瓜州》的作年、主题和艺术价值
- 作者：李德身 来源：文学遗产 年份：1991 文献类型 ：期刊文章
- 描述：王安石《泊船瓜州》的作年、主题和艺术价值
- 从石牛洞到华山洞——王安石在舒、和二州
- 作者：浦金洲 来源：艺谭 年份：1985 文献类型 ：期刊文章
- 描述：从石牛洞到华山洞——王安石在舒、和二州
- 赵尚宽知唐州与王安石变法
- 作者：王金龙 来源：河南理工大学学报(社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章
- 描述：的治理措施是王安石变法的先声。深入考察其在唐州的治理措施,有助于研究、弘扬地方历史文化,纠正地方史志之失,深入认识熙宁年间王安石大变法的发生背景。
- 从学记文看曾巩的教育观
- 作者：郭艳丽 来源：南阳理工学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾巩 学记文 教育观
- 描述：曾巩是唐宋八大家之一,其文章以古雅平正著称于世。他的学记文或言兴学、或言自学,反映了他的教育思想:即施民以教化、学行并重、学非"天成"、广其学而坚其守。这些教育观念对宋代教育以及后世学界都产生了
- 王安石这个人
- 作者：快乐大叔 来源：党课 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 个人 个人 中国历史 中国历史 悲剧 悲剧
- 描述：在中国历史上，王安石是一个特别的人物，变法者在中国历史上多半以悲剧收场，相比之下，王安石倒是基本做到了善始善终。
- 北宋老学初探
- 作者：詹刚 年份：2003 文献类型 ：学位论文 关键词： 北宋文学 老学著作 心性学 苏辙 王安石 《老子注》
- 描述：。其中的“性”论基本上来自佛教，而修养论则多为禅宗止观说与庄子“坐忘”、“心斋”说的结合，其所追求的境界则多为庄学与先秦儒家所追求的境界的融合。 北宋老学除心性学特征外，也有一些其它风貌。王安石与司马光
- 古人论为学
- 作者：董佐 来源：中学政治教学参考 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《学记》 人论 《易经》 王夫之 王安石 躬行实践 《游褒禅山记》 《谏逐客书》 学而不思则罔 《中庸》
- 描述：古人论为学好学不倦▲虽有佳肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。（《学记》）▲玉不琢，不成器；人不学，不知道。（《学记》）▲非学无以广才。（诸葛亮《诫子书》▲故学只在好，不在质高。（颜元
- 南宋杜学片论
- 作者：杨胜宽 来源：杜甫研究学刊 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜甫 杜诗研究 王安石 人格价值 李纲 《渭南文集》 穷而后工 文天祥 政治家 四家诗
- 描述：南宋杜学片论杨胜宽杜甫其人其诗在宋代受到重视与尊崇，从中唐韩愈的著名论点提出以来，经历了一个漫长的过程。杨亿标榜＂西昆＂，却不喜杜甫，至讥之为＂村夫子＂；欧阳修因性分所近而扬李抑杜，也致疑于后世