检索结果相关分组
- 从《洪范传》看曾巩和王安石经学思想的异同
- 作者：乐文华 来源：南昌大学学报(人文社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《洪范传》 《洪范传》 曾巩 曾巩 王安石 王安石 经学思想 经学思想 异同 异同
- 描述：曾巩和王安石都尊经重道,注重把握经典的精神实质,提倡通经致用,二者的经学思想既有相同之点,也有不同之处。比较而言,曾巩是位纯正的儒家,他的经学思想是以教化为中心的,重在继承;王安石博采众长,他的经学
- 为学重《仪礼》与为术重《周礼》：扬雄与王莽古文经学
- 作者：解丽霞 来源：孔子研究 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 扬雄 王莽 古文经学 《仪礼》 《周礼》
- 描述：《仪礼》"与王莽的"托古改制"、"符命为治"、"重视《周礼》"形成鲜明对比,反映了彼此"为学为道"与"为术为政"的不同经学目的,也折射出扬雄对王莽表面似是而非、内心坚定不移的批判态度。
- 范式转移:宋儒新经学形態之确立
- 作者：楊世文 来源：宋代文化研究 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱熹 王安石 人之道 宋儒 中庸 四害 儒家经典 道德性命 北宋 二程
- 描述：归之于周敦颐。其实周敦颐在北宋时期影响非常小,二程与他的师承关系也令人怀疑。相反,王安石的成就和影响要大得多,在这方面的著作主
- 孙诒让与晚清今古文经学之争
- 作者：程景牧 来源：传奇(传记文学选刊 教学研究) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章
- 描述：清末朴学大师孙诒让撰著《周礼正义》，在客观上为古文经学建构了理论支撑，为《左传》经义的阐发奠定了理论基础，证实了古文经学。是故，孙诒让虽然并未直接参与晚清今古文经学之争，但其在论争中是占据一席之地
- 中关村的发展应是企业自身的发展
- 作者：彭伟民 来源：北京科技报 年份：2014 文献类型 ：报纸 关键词： 中关村 区域创新战略 企业群体 高新技术企业 民间资本进入 发展的本质 持续创新 制造环境 环境创造 角色到位
- 描述：中关村的发展应是企业自身的发展
- “两岸关系和平发展，应是全面的发展”
- 作者：暂无 来源：长沙晚报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：“两岸关系和平发展，应是全面的发展”
- “敢为人先”的发展应是科学的发展
- 作者：暂无 来源：浏阳日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：“敢为人先”的发展应是科学的发展
- 李觏的经学初探提要（兼评拙著〈李泰伯的礼论评论〉）
- 作者：金中枢 来源：成功大学历史学报 年份：1990 文献类型 ：期刊文章
- 描述：李觏的经学初探提要（兼评拙著〈李泰伯的礼论评论〉）