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杭州太庙嵇接骨桥
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作者:竹剑平 来源:中国民间疗法 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 杭州 骨桥 南宋 绍兴 王应麟 临安
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描述:讲述中医那些传奇的故事,这里有奇效的验案、奇特的医家、奇妙的民间绝技、奇趣的民间传说……太庙是古代帝王祭祀祖宗的宗庙,是仅次于皇城的另一处重要场所。南宋太庙是南宋皇帝祭祀祖先的宗庙,始建于南宋
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教师的提问应是“桥”是“梯”
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作者:朱国勇 来源:中国人民教师 年份:2011 文献类型 :期刊文章
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描述:行为,阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力,按照这种思维提出的问题应该是桥,是梯子,是导火索,而不会是一盆冷水,一堵墙。 老师如果能在课文确实难以理解,学生不知从何入手的“节骨眼
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孙中山与谢逸桥昆仲
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作者:熊守清 来源:嘉应侨史 年份:1989 文献类型 :期刊文章
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描述:孙中山与谢逸桥昆仲
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从董桥到刘绍铭
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作者:思郁 来源:新民周刊 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:张的形象,但是却自然、谨慎而直率,“他句子中的力量和平衡源于他高雅的品位”。
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“民不加赋而国用饶”探微
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作者:裴汝诚 顾宏义 年份:2004 文献类型 :会议论文 关键词: 宋代 理财思想 王安石 司马光
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描述:题时的不同对策,并通过史实证明"理财"对于平衡国家财政、国防开支的重要作用。因此,反映在"民不加赋而国用饶"问题上的"理财"之争,正体现了王安石、司马光之间颇为不同的治国理民思想。
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酷爱书画创作的王益赋
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作者:暂无 来源:盐城晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述: 走近新建不久的东台市政府大楼贵宾接待厅,最吸引客人目光的是迎面宽5米、高2米的国画《报春图》,大家欣赏后都不禁啧啧称赞。这幅东台市第一巨幅作品的作者是家住东台市东台镇金陈社区,退休职工画家王益赋
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“民不益赋而国用饶”辨析
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作者:叶坦 来源:晋阳学刊 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 桑弘羊 中国经济思想史 司马光 富国论 重本抑末 工商业者 商品经济 荀子 官营专卖
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描述:相结合的方式,来实现富国的狭义富国论,另一支则是以商鞅、韩非等人为代表,并为后世“重本抑末”继承者所发展,主张以农富国。与上述
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春秋时期两种军赋性质的检讨
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作者:陈建 来源:中国史研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《司马法》 春秋时期 《周礼》 军赋 《十三经注疏》 《周礼正义》 春秋左氏传 《春秋左传读》 公元年 五人制
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描述:春秋时期两种军赋性质的检讨〔香港〕陈建在春秋时代,不论在政治或战争上均出现了莫大的变化,而记载当时局势变动的可靠史料,则当推《左传》、《国语》等被汉人奉为经书的几部史籍。可是各书记载春秋时代的制度
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“不加赋而国用足”——论王安石新财富观
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作者:郑苏淮 秦红梅 来源:江西财经大学学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 新财富观 青苗法 熙宁变法
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描述:不可能在中国传统的封建统治网络中找到立足之地,适合市场经济模式的政策导向必然会遇到自然经济现实力量的扼杀。
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论欧阳修的晚年思想和《秋声赋》的主旨
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作者:郑力戎 来源:江西社会科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 《秋声赋》 晚年思想 王安石变法 青苗法 《离骚》 育苗法 《九辩》 《新五代史》 忧患意识
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描述:论欧阳修的晚年思想和《秋声赋》的主旨郑力戎欧阳修的《秋声赋》是宋代文赋的代表作,对于这篇赋作的艺术造诣及其在赋史上的开拓性的重要地位,古往今来,几乎是众口一词地给以肯定和赞扬。而对它的思想内容