检索结果相关分组
- 北宋科举制度简议
- 作者：张伟民 来源：聊城大学学报(社会科学版) 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 科举制度 北宋 科举考试 诗赋取士 科举取士 进士 王安石 宋朝 地主阶级 宋太祖
- 描述：科举制度创置于隋唐时期,由国家定期分科考试,选取人才,分派官职。此后一直成为历代封建王朝选官的基本制度。到宋朝时,科举制度有了进一步发展。本文对北宋的科举制度略加探讨。
- 北宋的华靡之风
- 作者：顾全芳 来源：山西大学学报(哲学社会科学版) 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 北宋 财政危机 宋太祖 士大夫 宋真宗 统治者 贫富不均 宋徽宗 王安石 社会风气
- 描述：的政治机体中,生长出难以治愈的肿瘤。
- 试论北宋裙带官
- 作者：孙建民 来源：河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 裙带关系 王安石 北宋 范仲淹 张士逊 婚姻关系 姻亲关系 宰相 执政 参知政事
- 描述：”。从宋初赵匡胤与大将勋臣约为婚姻,这一措施一直作为国策被继承下来。皇帝公主及亲王的女儿,例皆选尚驸马、郡马,这些为数不少的驸马、郡马们形成一个地位优越的裙带官队伍。洪迈曾叹:“本朝宗室袒免亲女出嫁,如婿系白身
- 北宋词坛的“柳永热”
- 作者：施议对 来源：社会科学研究 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 柳永词 李清照 柳词 苏轼 北宋 周邦彦 歌词创作 王安石 秦观 新声
- 描述：”的调子,柳永以之道别言情,哀伤之中并带怨恨,声情并称;王安石以之说禅理,不伦
- 李商隐对北宋诗坛的影响
- 作者：吴调公 来源：晋阳学刊 年份：1981 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李商隐诗歌 王安石 黄庭坚 独特风格 杜甫 中国文学史 北宋 学杜 屈原 叶梦得
- 描述：、杜,李商隐的思想和艺术的造诣自然是不如;然而作为晚唐诗坛别具一格的奇葩来说,他不仅善于承传古人,对后代也提供了丰富的艺术营养,发挥了作
- 北宋晚期的一次“大折腾”
- 作者：秦海 来源：同舟共进 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 北宋 王安石 司马光 宋神宗 保守派 中国历史 太皇太后 苏轼 垂帘听政 皇帝
- 描述：灭北宋者,北宋也,非金人也——实乃长达10年的内斗大折腾也。北宋的第六个皇帝宋神宗赵顼执政时,任用王安石为宰相,实行变法。这是中国历史上一次重要的改革。
- 北宋晚期的内耗
- 作者：秦海 来源：科学大观园 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 北宋 司马光 保守派 太皇太后 苏轼 垂帘听政 宋哲宗 王安石 党人 宋徽宗
- 描述：北宋的第六个皇帝宋神宗赵顼执政时,任用王安石为宰相,实行变法。这是中国历史上一次重要的改革。但改革一开始,即受到以司马光为代表的保守派的抵制和反对,苏轼、苏辙兄弟也站在保守派一方。但赵顼还是努力
- 北宋高薪未能养廉
- 作者：暂无 来源：政府法制 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 北宋 养廉 俸禄 经济条件 物质生活 官吏 公用钱 王安石 官员 误区
- 描述：百贯),春冬服各绫二十匹、绢三十匹、绵百两,禄粟月一
- 我最喜欢的知识分子都在北宋
- 作者：蒋勋 来源：作文与考试(高中版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国知识分子 北宋 台北故宫 欧阳修 王安石 做官 苏东坡 叶子
- 描述：味着他并非完全为了政治而活，他还有别的事情可以做，比如说写一篇洋洋洒洒的文章，告诉人家荔枝多好吃。
- 吕祖谦的道德性命之学及其兼融朱陆的特点
- 作者：肖永明 来源：佛山科学技术学院学报(社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吕祖谦 理 心 人性论 修养论 朱熹 陆九渊
- 描述：吕祖谦重视对道德性命的探讨。他以"理"与"心"为其最高的本体范畴,力图将"天理"与"人心"融为一体,并在人性论与道德修养论方面提出了一系列见解。他的道德性命之学体现出会通、兼融朱陆之学的特点。