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王学流派的演变及其异同
作者:钱明  来源:孔子研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 主静  罗汝芳  归寂  王阳明  黄宗羲  百姓日用  圣人之道  道家  明清之际  本体 
描述:对传统价值观的否定。在“工夫”一系中,“主静派”以聂豹为代表创归寂之说。“主敬派”以邹守益等为代表,主张“以敬事为纲领”而“戒惧慎独”,以程朱的“主敬”救正阳明后学之偏,对顾宪成,高攀龙、刘崇周、黄宗羲都有影响。“主事派”以钱德洪、欧阳德等为代表,倾向于王阳明晚年的“事上磨炼”说,且以工夫取代本体,为后来的经世之学奠定基础。五派之中,唯“主事派”与“主敬派”尚能跟上时代步伐。以上的各种现实主义倾向到清初渐渐汇合成一大思潮,形成了中国思想启蒙的第一个高潮。
我国古代的平抑物价政策及其演变
作者:单宝  来源:史学月刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 平抑物价  我国古代  桑弘羊  常平仓  平准法  市易法  王安石变法  发展和演变  粮食  平籴法 
描述:我国古代的平抑物价政策及其演变单宝我国古代的平抑物价政策是一种封建国家经营商业和控制商品流通的政策。这一政策对我国封建社会的经济发展有很大影响,直到今天对我们仍然有借鉴作用。因此很有必要对古代平抑
王安石人性论的发展演变及其意义
作者:张建民  来源:孔子研究 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  性善说  性善恶混说  性不可善恶言说 
描述:说明他在熙宁元丰间的人性论认识趋于稳定,此亦为其人性论认识的成熟表现。安石人性论既开宋儒言性之风,给理学与心学以影响,且为熙宁变法奠定了理论基础。
春节读《元日》诗
作者:苏眺  来源:群言 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  春节  春联  元旦  风送  爆竹  演变  农历  民间  驱鬼 
描述:也换了新的春联,墨笔写在大红纸上,带来喜气。
关于《王荆公年谱考略》
作者:宏图  来源:读书杂志 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 考略  王安石变法  罗思  四人帮  翻案  演变  旧书  出版  海滨  儒法 
描述:鼎的“罗思鼎”的手笔。
王安石变法为何演变成悲剧
作者:百家  来源:炎黄春秋 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  悲剧  演变  改革运动  国家税收  安邦治国  地方官员  励精图治 
描述:王安石变法为何演变成悲剧
“四人帮”是怎样利用王安石变法大造反革命舆论的--评罗思鼎
作者:许晓秋  来源:辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份:1977 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  地主阶级  四人帮  儒法  法家  农民起义  阶级斗争  反革命  封建统治  演变 
描述:革命舆论、搞反党阴谋的恶毒用心,仍灼然可见。
货郎鼓又摇响了
作者:惠广棕  来源:乐器 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 我国古代  明清时代  大司乐  流动商  演变  周代  雅乐  周礼  祭仪  宗庙 
描述:作为招徕客户的讯号工具,故此改名为货郎鼓。现代的货郎鼓有两种:一种是柄上穿着框高7厘米、直径14厘米的小鼓一个;另一种是柄上除穿小鼓一个外,在鼓上还穿有直径8厘米的铜锣一面。将它旋转摆动起来,同时具有敲锣打鼓之声,饶
青铜器名辞解说(三)
作者:梓溪  来源:文物 年份:1958 文献类型 :期刊文章 关键词: 青铜器  食器  形制  演变  解字  所知  周礼  保温  宋人  宋代 
描述:(二)食器:食器是古人盛黍、稷、稻、梁等熟食的工具,器多有盖,以便保温,盖又可以翻转过来放置,以便盛食物进餐,据现在所知,可分为(?)、盂、盨、豆、簋五种,今分述于下:
火花:西方浪漫主义时期音乐、绘画、建筑之间的碰撞与联系
作者:李征  来源:中国社会科学出版社 年份:2009 文献类型 :图书 关键词: 绘画史  研究  西方国家  建筑史  研究  西方国家  音乐史  研究  西方国家 
描述:火花:西方浪漫主义时期音乐、绘画、建筑之间的碰撞与联系