-
禅与诗:王安石晚年的生活寄托与创作思维
-
作者:万伟成 来源:江西社会科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 禅与诗 佛禅 以禅入诗 唯心主义 山水诗 创作思维 唯物主义 晚年诗 《淮南杂说》
-
描述:禅与诗:王安石晚年的生活寄托与创作思维万伟成王安石早年研究诗书、遐希稷契、致君尧舜,欲博轩冕、矫时变俗,都是以儒家经邦济世的思想支配的,他的《淮南杂说》一出,见者以为孟子,他用功最深的《周礼》,“固
-
苏文应是汉武帝晚年“巫蛊之祸”的元凶
-
作者:孙景坛 来源:南京社会科学 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 巫蛊 巫蛊 苏文 苏文 拳夫人 拳夫人 江充 江充 汉武帝 汉武帝
-
描述:罪巫蛊时,他被活活烧死,受到的处理最重。只有将苏文认定为元凶,整个历史线索才能清楚明白并与逻辑一致。
-
从印制“大字本”古籍看毛泽东晚年的思想和心态
-
作者:刘修明 来源:读书文摘 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 晚年毛泽东 毛泽东晚年 文化大革命 周恩来 古籍注释 布置 柳宗元 张元干 秦始皇 王安石
-
描述:大字本古籍是1972年10月至1975年6月,按毛泽东的要求校点注释的古代历史文献。当时,王守稼、吴乾兑、许道勋、董进泉和本文作者参加了大字本的注释.参加注释工作的还有复旦大学历史系
-
从“临川四梦”看汤显祖晚年的心灵历程
-
作者:张兆勇 来源:戏曲研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 临川四梦 杜丽娘 心灵历程 牡丹亭 王阳明 王学左派 儒家思想 戏曲研究 困惑
-
描述:万历十五年,汤显祖在南京将他早年所创作的《紫箫记》改写为《紫钗记》。此后,汤显祖在其家中连续创作了《牡丹亭》、《南柯梦记》、《邯郸梦记》,学术界习惯上将这三个剧与《紫钗记》合称为临川四梦。
-
回应“挑战”:刘大年晚年关于革命史范式的思考
-
作者:黄广友 来源:清华大学学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘大年 中国近代史 学科体系 革命史范式 现代化范式
-
描述:民族独立与近代化、革命与改良等重大问题的思考,构成这一学派在这一时期思想认识的内核,成为守护这一范式的思想重镇和一面旗帜。
-
“诗词互证”看王安石晚年闲适词创作
-
作者:孙敏 来源:文教资料 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 闲适词 “诗词互证” 词史地位
-
描述:年闲适词的创作内容、艺术手法及创作意义。
-
陆九渊的医国之论与荆门之政
-
作者:王法贵 来源:理论月刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 荆门之政 四物汤 经济文化建设 政治危机 政治思想 讲经台 学术思想 正人心 士大夫
-
描述:一派哲学,是一种人生的导航。儒学教人积极入世,老庄诱人避居山野,儒家劝人遁入空门。作为儒学断代称谓的理学构成之一———陆九渊所创立的心学,在当时国家积贫积弱,强敌环伺的严峻形势下,呼唤人的主体意识和创造精神,激发人的自我意识感和历史使命感,启迪人们以...
-
试论欧阳修对王安石变法的态度
-
作者:孔祥振 来源:天津财经学院学报 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 王安石变法 青苗法 经济思想 政治思想 态度 中国文学史 经济措施 北宋王朝 反对
-
描述:革变成了反对改革的中坚人物”(见中国科学院文学研究所编著的《中国文学史》,人民出版社1962年7月版,第
-
论司马光的吏治思想
-
作者:曲家源 来源:山西师大学报(社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 吏治思想 王安石变法 资治通鉴 文集 镜鉴作用 北宋中期 选官制度 政治家 政治思想
-
描述:》,“穷探治乱之迹,上助圣明之鉴”。为了突出这部书的镜鉴作用,司马光在有关史实之后写了二百一
-
浮沉中的江文也——1938年至1949年江文也创作、生活评介
-
作者:苏夏 来源:音乐研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 江文也 政治思想 孔庙 人品 音乐语言 东京 紫禁城 王安石 欧阳修 音乐创作
-
描述:1990年6月11日是江文也教授的八十冥寿。在动荡的更朝换代中,江教授随波浮沉,道路坎坷。时至今日,人们对其人品、艺品、艺术创作,尤其是政治思想和艺术思想方面的议论从没间断:褒贬不一,很难用一句话