检索结果相关分组
情感是戏曲表演的灵魂
作者:王美娟  来源:戏剧之家 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲表演  情感  诗言志  汤显祖  灵魂  古代诗论  演员  剧诗  戏曲创作  西厢记 
描述:么?其实,所谓"言志"也就是"言情"。明代著名戏曲家汤显祖在《董解元[西厢记]题辞》
戏曲,谁该是中心
作者:杨素花  来源:戏剧之家 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术创作  戏曲创作  汤显祖  重要地位  演员  导演中心论  张协状元  牡丹亭  观众  音乐 
描述:特别是汤显祖,某剧团要排他的《牡丹亭》,他要求一个字不能改。这时期,有人提出:剧本乃一剧之本,是决定戏成败的关键所在,这便是后来所谓的“剧本中心论”之说。
唯其理之是 唯其辞之是——从李绂、方苞评点柳文的异同再论
作者:张维  来源:广西民族大学学报(哲学社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 方苞  李绂  评点柳文  义法说 
描述:以李绂《与方灵皋论所评柳文书》为切入点,通过对比李绂与方苞评析柳文的不同态度,进一步认识方苞“义法说”的实质。方苞的“义法说”的提出虽在某种程度上反映了当时古文创作的要求,但与李绂的古文理论相比,“义法说”则相对苛严,在一定程度上束缚和阻碍了古文的创作和发展。
引导得法 铺垫“给力”:王益民《记承天寺夜游》课堂教学评点
作者:丁国斌  来源:中学语文教学参考:初中生版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《记承天寺夜游》  教学评点  王益  引导  课堂  铺垫  教育论  叶圣陶 
描述:听王益民老师的课,我在惊诧于学生出色的表现之余,总会想起叶老的那句话:“教师当然须教,而尤宜致力于‘导’。导者,多方设法,使学生能逐渐自求得之,卒底于不待教师教授之谓也。”(《叶圣陶语文教育论集(下)》)这次听《记承天寺夜游》也不例外。
臧懋循改编评点《还魂记》呈现之曲学批评及其意义
作者:暂无 来源:戏曲学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 臧懋循  汤显祖  牡丹亭  还魂记  戏曲批评 
描述:臧懋循改编评点《还魂记》呈现之曲学批评及其意义
商业精神:晚明文化活的灵魂
作者:王恺  来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会审美心理  商业精神  商业社会  日常生活  审美趣味  文化市场  文化圈  戏曲  汤显祖  商业意识 
描述:本文围绕商业精神对文化的渗透、影响这一问题,通过对晚明社会的经济活动的特点、文人审美趣味的商业心理折射,以及士子矛盾心态等几个方面的分析,试图对晚明这个在中国文化史上具有特殊意义的历史阶段有一个较为客观、全面的理解。
跨出“盆地”的重要一步——江西戏剧掠影
作者:李如华  来源:上海戏剧 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏剧  汤显祖  剧团  剧作家  江西  舞台技术  电影  盆地  水土流失  戏曲 
描述:着一百多个剧团、一万多名戏剧工作者和一
《南柯梦》曲意管窥
作者:程建忠 贾鹏  来源:许昌师专学报(社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  文学作品  二十年  宗教  牡丹亭  传奇  婚姻  王思任  现实主义  戏曲 
描述:人生如梦的戏曲”①,是一部“失
论临川戏剧的时空结构
作者:程鹏 蒋志雄  来源:中国社会科学院研究生院学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 时空结构  “临川四梦”  汤显祖  虚拟时空  戏曲  艺术家  戏剧  《牡丹亭》  《邯郸记》  南柯记 
描述:”。
王季思和侯外廬论《牡丹亭》
作者:暂无 来源:中山大学学报(社会科学版) 年份:1963 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  杜丽娘  戏曲  汤显祖  柳宗元  人民日报  中文系  文学史研究  探索  杜甫 
描述:一出里“花神一口气数說了近四十种花色,弄得那个和阳世作对