检索结果相关分组
- 根趣
- 作者：张应麟 来源：湖南林业 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《根趣》 张应麟 文学作品 散文 随笔 中国 当代作品
- 描述：的一大景点（图1）。其它“板根植物”不少，有些与四数木相似或近似，也具特色，但隶属不同的科（图2）。[第一段]
- 梅趣
- 作者：王乐怡 来源：现代经济信息 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 梅花山 闲情偶寄 范成大 春秋战国 南京市 南北朝 王安石 中山陵 梅山 西汉
- 描述：无锡梅园、浙江超山并称“中国四大梅山”。[第一段]
- 趣说“果然”
- 作者：张虹倩 来源：语文建设 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 项羽本纪 咸阳 异物 谋士 郑玄 出现于 先秦 周礼 唐代 记载
- 描述：皆以烧残破，又心怀思欲东归”，于是找了个冠冕堂皇的理由：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者!”这位谋士听了这番宏论，无比失望地说：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”项羽听后恼羞成怒，竟然把这个谋士给“烹”了。 二、有一种野兽叫做“果然” “果然”其实也是一种野兽的名字。“果然”作为兽名始见于郑玄《周礼注》。《周礼·春官·巾车》介绍“駹車”时，说这种车是“冥”(用“然”的皮做车前横木上的覆盖物)，东汉郑玄注释道：“然，果然也。”唐代贾公彦则更具体地指出：“果然，兽名。”那果然兽为什么叫做“果然”呢?《南州异物志》说“交州以南有果然兽，其鸣自呼”，可见，是因为这种野兽的叫声就像“果然”，故将这类猴子称为“果然”。 唐代欧阳询《艺文类聚》卷九十五《兽部·果然》引述了诸多文献，详细介绍了这种果然兽。
- 看遂昌如何打造汤显祖文化品牌
- 作者：宋挺赵庆雄 来源：丽水日报 年份：2007 文献类型 ：报纸 关键词： 汤显祖 文化品牌 遂昌县 民间艺术 民间文化 牡丹亭 软实力 昆曲 文化名人 文化节
- 描述：“春江水暖”。近年来，遂昌 县正是依据“汤显祖世界文化名人、 《牡丹亭》世界名著、昆曲世界文化 遗产”
- 从《桃花人面》看晚明的才子佳人戏曲
- 作者：刘勇刚 来源：南通师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晚明戏曲 本色派 汤显祖 孟称舜 八股文 牡丹亭 恋爱心理 《西厢记》 浪漫主义色彩 崔护
- 描述：从《桃花人面》看晚明的才子佳人戏曲刘勇刚一明代杂剧（又称南杂剧）从整体上看呈衰颓趋势，不复有北曲的刚健之风。明代传奇戏则处于鼎盛，主要以南曲歌唱，颇多柔靡之音。元代杂剧发展初期即有本色派与文采派之分
- 从《风流梦》改本看冯梦龙之戏曲改编
- 作者：杨坤 来源：文学前沿 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 冯梦龙 戏曲改编 杜丽娘 风流 古籍出版 传奇 汤显祖 牡丹亭 戏曲理论 情节结构
- 描述：变更其主旨结构、修订音韵格律、对其改名换性而行诸于世,他在《双雄记·叙》中所云:……余发愤此道良久,思有以正时尚之讹,因搜戏曲中情节可观者而不甚奸律者,稍为窜正。年来积数十种,将次第行之,以授知音。所改诸作包括其自著二种(?)被后人结集为《墨憨斋定
- 在情与理的冲突中凸显人物个性——《牡丹亭·闺塾》备课札记
- 作者：石群英 曹勇军 来源：中学语文教学 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人物个性 汤显祖 戏曲史 《牡丹亭·闺塾》 备课札记 语文教学 中学
- 描述：在情与理的冲突中凸显人物个性——《牡丹亭·闺塾》备课札记