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淮海居士未仕心态平议——兼与后山居士比较
作者:张海鸥  来源:文学遗产 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈师道  居士  王安石  宋代文人  黄庭坚  元丰  淮海  山居  未仕  苏武 
描述:淮海居士未仕心态平议——兼与后山居士比较
从印制“大字本”古籍看毛泽东晚年的思想和心态
作者:刘修明  来源:读书文摘 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 晚年毛泽东  毛泽东晚年  文化大革命  周恩来  古籍注释  布置  柳宗元  张元干  秦始皇  王安石 
描述:大字本古籍是1972年10月至1975年6月,按毛泽东的要求校点注释的古代历史文献。当时,王守稼、吴乾兑、许道勋、董进泉和本文作者参加了大字本的注释.参加注释工作的还有复旦大学历史系
曾燠幕府雅集与乾嘉之际文人心态
作者:侯冬  来源:西北师大学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾燠  幕府雅集  文人心态  “朝”  “野”离立 
描述:同以往的心理状态。由于曾燠幕府已处于清朝盛世末期,朝廷对诗坛的控制力相对减弱,因而其幕府文人创作牢骚颇多,有风人之旨,其幕府雅集活动也体现出乾嘉之际诗坛“朝”、“野”离立之势的增强。
陈洪绶为周亮工作画之心态探析
作者:李洪娟  来源:艺术研究快报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈洪绶  周亮工  遗民与贰臣 
描述:达惜别之情外亦是向挚友求救。
真善相融的规讽性审美原则——中国古代政治讽刺诗的审美特色
作者:陈华  来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代政治  政治讽刺  讽刺诗  诗经  审美原则  王安石  我国古代  审美主体  相融  思想影响 
描述:中的真与善的相融,既是审美主体审视审美客体的基本原则,也是调整审美主、客体之间的关系,使审美客体更好地为审美主体服务的指导思想。真与善在政治讽刺诗创作中,一方面,表现为“情景合一”;另一方面,这种情
社会性应是美的核心——从审美主体和审美对象应具有社会性来看
作者:王家方  来源:南昌大学学报(工科版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会性  审美主体  美学史  自然形式  实践活动  社会生活  主观意识  审美感受能力  审美对象  心理过程 
描述:为主观意识、审美感受。这条途径颠倒了物质与意识的关系,是唯心主义的。另一种则是从客观世界的自然特征
21世纪素质教育系列教材 西方音乐的历史与审美
作者:修海林 李吉提  来源:中国人民大学出版社 年份:1999 文献类型 :图书 关键词: 音乐史  西方国家  高等学校  教材  音乐欣赏  西方国家  高等学校  教材 
描述:21世纪素质教育系列教材 西方音乐的历史与审美
趣:晚明新派文士一种重要的审美追求
作者:王成  来源:淮北煤师院学报(社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 新派文士  汤显祖  审美追求  袁中郎  审美趣味  插花艺术  袁宏道小品  “趣”  观照自然  江盈科 
描述:趣:晚明新派文士一种重要的审美追求
简析《珠玉词》的社会价值和审美特征
作者:周世泉  来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 《珠玉词》  审美特征  晏殊  社会价值  主人公  玉楼春  酒醒  谐畅  小令  景物 
描述:《珠玉词》是宋初词人晏殊小令词创作的结集,也是我国词学发展史上的一部重要作品。《珠玉词》凡一百三十四首,就其总体而言,基本上系他个人流连光景、饮宴游乐生活的吟唱和一己情怀的抒发。细加分析,
凭栏何异镜中游——园林建筑中石舫的审美价值
作者:郑世连  来源:风景名胜 年份:1990 文献类型 :期刊文章
描述:凭栏何异镜中游——园林建筑中石舫的审美价值