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汤显祖“意趣神色”论
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作者:史凤云 来源:社科纵横 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 戏剧创作 意 趣 神 色
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描述:汤显祖在以“情”为核心的戏曲创作中,实践了其“意趣神色”的戏剧观。他主张“情”作为戏剧真正之内涵,统帅着整个戏剧艺术手法和表现手段;强调戏剧创作应注重立意深刻、富有机趣,同时要有神韵气质和本色的语言。
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王安石治贪“三步曲”及其启示
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作者:李俊芝 朱云鹏 来源:衡水学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 吏治 饶之以财 约之以礼 裁之以法
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描述:吏治问题是历朝历代都存在的一个不易解决的问题。北宋时期,王安石提出了饶之以财、约之以礼、裁之以法的治贪三步曲。王安石的治贪三步曲给我们留下了很多有益的启示,即治贪须从经济、制度、法律三管齐下
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王安石评传 王临川全集
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作者:梁启超 王安石 来源:国学整理社 年份:1935 文献类型 :图书
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描述:王安石评传 王临川全集
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读王安石《材论》
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作者:苗春德 来源:中州学刊 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 改革家 王临川 变法改革 使用人才 人才问题 正反两方面的经验 上担子 人才观 用才之道
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描述:仁宗皇帝言事书》、《取材》,《兴贤》、《委任》等篇中,也都一再得到阐发。王安石纵观历史,从正反两方面的经验中得出:“国以任贤使能而兴,弃贤专己而衰。”“有贤而用,国之福也,有之而不用,犹无有也”。
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意似之间:苏轼两首词的“真趣”
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作者:郑荣基 来源:广州大学学报(社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 真趣 黄州 艺术真实 似与不似 王安石 生活真实 周瑜 思想感情 沙洲
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描述:一、“拣尽寒枝不肯栖”:沙洲之鸿非心灵之鸿苏轼谪居黄州之初,便写下《卜算子·黄州定惠院寓居作》词:缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来?缥缈孤鸿影。惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。
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王安石的为相之道
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作者:康震 来源:培训 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 学习成就 思维敏捷 思想开放 政治家 文采
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描述:学习成就了一位思维敏捷、思想开放的政治家,也使王安石成为一个文采斐然、学富五车的学者。喜欢学习,几乎成了王安石的一个“毛病”。
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王安石变法心无百姓乱天下
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作者:暂无 来源:新商报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
…文…大江东去
王安石变法毁誉参半,从不同立场、不同角度看,结论甚至完全相反。
王安石变法的目的就一个——富国强兵,手段是只开源增收,却不节流省费,也不能开源与节流并举。如此一来,他的变革
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王安石:无私交才显王道
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作者:暂无 来源:老年生活报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述: 著名的包公包青天难得人情世故一回,借着牡丹花开,很风雅地置办了酒宴,请来同事小聚。作为主家和上司,包公周全地一一请酒。平日里不喜应酬、滴酒不沾的司马光,碍于情面,勉力喝了几杯。轮到王安石时,包公
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戚继光与南北长城
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作者:卢如平 来源:文化交流 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 戚继光 山海关 谭纶 南长城 历史文化遗产 倭寇 中华文明史 城墙 戚家军 民族英雄
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描述:——戚继光和谭纶等将帅给我们留下的一份珍贵遗产。
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王安石 千古第一相
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作者:西江月 祁博辰 来源:东方养生 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 毛泽东 历史上 半山 日本 首相 职务 江宁 思考 二战以后
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描述:田中竟能不予理睬,毅然来访,此又颇似王荆公"流俗之言不足恤"的精神。看得出,这时的毛泽东主席很看重改革家王安石。