检索结果相关分组
- 历史上的商鞅变法
- 作者：匡庆东 来源：兰台世界：上半月 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 商鞅变法 历史 战国时期 公元前 改革家 封建化 王安石
- 描述：始于公元前356年，终于公元前338年的商鞅变法，是战国时期各国一系列变法中规模巨大、影响深远，也最为彻底的一次封建化改革活动。宋代改革家王安石往《咏商鞅诗》中就热情讴歌：“自古驱民在诚信，一言为重百金轻。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。”
- 浅谈历史教学中的“历史美”
- 作者：沈景青 来源：镇江师专学报(社会科学版) 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 历史教学 思想感情 彼得一世改革 王安石变法 培养学生 世界观 历史学科 思想教育 思想政治教育 戈尔巴乔夫
- 描述：浅谈历史教学中的“历史美”
- 应是“金戈铁马”
- 作者：吴导民 来源：新闻爱好者：下半月 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 铁 铁 2010年 2010年 “桃花源” “桃花源” 五胡十六国 五胡十六国 交界处 交界处 历史 历史 文章 文章 写作 写作
- 描述：”才对。
- 论王安石诗歌的历史意识
- 作者：孔繁东 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 王安石 诗歌 诗歌 历史意识 历史意识
- 描述：治衰的认识和反思，借古以喻今，咏史以抒怀，从历史的经验教训中吸取对现实有益的帮助。通过研究王安石的这些作品，折射出王安石对待历史，对待现实有着深刻的认识，其中蕴涵了王安石极其丰富的思想，包藏了王安石
- 陈白沙的历史世界
- 作者：廖峰 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 天理 良知 皇权 理学 心学 方孝孺 朱棣 吴与弼 陈献章
- 描述：辨章学术，考镜源流”为志，重新梳理明代思想，产生了哲学与史学二流中分的局面。笔者则继史家之笔，欲重述明初思想史。元末明初，士大夫多不知大体，味于春秋大义，故往往视旧朝为正统，新朝为叛逆。故有方孝孺力持正统之论，恢复理学之旧观。然不久靖难祸起，燕王以边境藩王，拥兵篡夺帝位，方孝孺竟以身殉道，捍卫天理。成祖即位后，即以旧臣修纂《永乐大典》和《四书》、《五经》、《性理》三部大全，目的在于彰显文治，证明道统与正统为一。多数士大夫则不为其动，或于朝廷力持清议，或于民间讲道守身，皆以天理为依归。后有学者，以此为归，躬身践履，以成心学。心学为何，良知而已，知善知恶，即为天理。晚明诸儒，则以入朝为荣，先为世宗，主持议礼，后请神宗从祀阳明。从朝廷转向民间，从民间重归朝廷，此为一轮回。虽明亡清灭，轮回也未结束。只是知...
- 中国宋学的历史贡献
- 作者：姜国柱 来源：聊城师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宇宙万物 本体 “理” “太极” 吕祖谦 陆九渊 王安石 朱子语类 象数学 心即理
- 描述：宋学主要是指宋代学术与文化。宋学是中国学术思想史上继先秦“百家争鸣”之后的第二个发展高峰，其思想的高超．理论的成熟，体系的完整，层面的深广，影响的巨大等，都是同时代世界学术思想中所仅见的，许多思想、理论至今仍有其学术和价值与影响。