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从《秋八首》所表现的杜甫心态说开去
作者:段海蓉  来源:杜甫研究学刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《秋八首》  杜甫  儒家思想  王安石变法  社会理想  忧患意识  中国文化传统  士人阶层  长安  悲剧命运 
描述:本思想、生平遭际来解读。杜甫是一个深受儒家思想影响的人。他出生在一个有着浓厚儒家思想传统的家庭,世代“奉儒守官,未坠素业”,他引为自豪的先祖有杜恕、杜预,还有“修文于中宗之朝,高视于藏书之府,故天下学士到于今而师之”(《进雕赋表》)的祖父杜审言。奉守儒道,文学有成的家庭传统象一道彩色的光芒,令杜甫自豪,更吸引着他走入这道光芒,以至于在思想开化的唐代,独独接受了儒家思想的沐化。杜甫所接受的儒家思想主要是源于孔孟的早期儒家思想中的积极部分,并按理想将其抽象化后所具有的最高境界。具体讲可分为两方面:其一,“仁”。“仁”是儒家思想的核心,也是其一切思想的出发点,“仁”即爱人。因“仁者爱人”,所以儒家反对杀戮生命争城与地的战争:“争地以战,杀人盈野。争城以战,杀人盈城。此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。”。(《孟子·离娄》上)...
再考《京本通俗小说》——兼与苏同志商榷
作者:聂恩彦  来源:社会科学战线 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 通俗小说  话本小说  王安石变法  宋人话本  再考  冯梦龙  作品  古典小说  探考  社会科学 
描述:于这两篇话
明清小说世界独特的领悟——赵勤《明清小说论稿》
作者:严军  来源:明清小说研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 明清小说  小说世界  世情小说  论稿  《金瓶梅》  小说家  创作心态  自由爱情  审美风尚  罗汝芳 
描述:勤先生新著《明清小说论稿》出版了,这是他多年潜心研究的成果,体现了他对明清小说世界独特的领悟。 《论稿》显示了一种对明清小说的新颖开放的批评与研究眼光。这种眼光首先表现在对作家创作心态的关注
王只在笑谈中宋·王安石《浪淘沙令》
作者:   来源:人才 年份:1990 文献类型 :期刊文章
描述:王只在笑谈中宋·王安石《浪淘沙令》
《诗人玉屑》“意在言外”说述评:以含蓄、寄托、讽为核心
作者:張高評  来源:新国学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 寄托  杜甫  象外之象  宋人  王安石  含蓄蕴藉  宋代文化  春秋  核心  本色 
描述:质:其一,形象
关于核准吴宏保荐代表人资格的批复
作者:暂无 来源:中国证券监督管理委员会公告 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 代表人  代表人  保荐  保荐  核准  核准  批复  批复  资格  资格  证券法  证券法  股份有限公司  股份有限公司  业务管理  业务管理  身份证号  身份证号  发行上市  发行上市 
描述:招商证券股份有限公司:你公司报送的《关于吴宏注册为保荐代表人的申请报告》(招证发[2010]129号)及相关文件收悉。根据《证券法》、《证券发行上市保荐业务管理办法》(证监会令第63
论以礼说《》与以说《
作者:陈戍国  来源:湖南师范大学社会科学学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词:   周礼    以礼说《  说《 
描述:以礼说《》为解释《诗经》中言礼之的必由之路。本文论述了以礼说《》、以说《》的道理,希望匡正数十年来治《》者讳言礼之弊
“吃”·“饮”·“医”
作者:卢禾  来源:语文教学与研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 蒲松龄  王安石  杨万里  半山  唐诗  南宋  绝句    七绝  早餐 
描述::南宋著名诗人杨万里,喜爱半山(王安石)华丽飘逸、字惊句骇、意蕴隽永之,如痴如迷竟到了当做早餐吃的程度。不信请看他的一首七绝《读书》:船中活计只诗篇,读了唐诗读半山。不是老夫朝不食,半山绝句
王安石
作者:夏敬观选注 王云五  来源:台湾商务印书馆股份有限公司 年份:1971 文献类型 :图书
描述:王安石
和戏
作者:刘云  来源:艺术百家 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲现代戏  艺术范畴  渊源  剧作家  《琵琶记》  戏剧  汤显祖  《闲情偶寄》  《春秋》  文字 
描述:和戏属于两个不同的艺术范畴,但有区别又有联系,特别是中国和中国戏,更是迷离惝恍,“剪不断,理还乱”,令人难以捉摸。弄清楚这两者之间的关系,对于加深对戏曲渊源的理解,进一步搞好戏曲现代戏和历史戏