检索结果相关分组
- 三食考(续六)
- 作者：流沙河 来源：四川烹饪 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《说文解字》 米花糖 《周礼》 糯米粉 《淮南子》 《新华字典》 黄豆粉 制作方法 颗粒膨胀 食品膨化
- 描述：三食考(续六)
- 杨泽民的六普日记
- 作者：王布刚 来源：数据 年份：2011 文献类型 ：期刊文章
- 描述：学校。毕业后，他如愿以偿地被分配到了云南省临沧地区（现临沧市）行署统计处从事工业统计工作。 就这样，他开始了一生与统计结缘的日子。 熔点：情衷六普 2010年，十年一次的全国人口普查成了身为统计人的杨
- 《周礼》“六廉”思想及其现代价值
- 作者：任松峰 王杰 来源：中共中央党校学报 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 六廉 《周礼》 廉政文化 廉政建设
- 描述：德教育和提高领导干部的执政能力与执政水平。
- 王安石《尚书新义》辑补
- 作者：陳良中 年份：2012 文献类型 ：会议论文 关键词： 王安石 王安石 尚书新义 尚书新义 辑补 辑补 陈大猷 陈大猷 《书集传》 《书集传》
- 描述：王安石《尚书新义》为其变法的理论支柱,但久已亡佚,程元敏《三经新义辑考汇评(一)——〈尚书〉》一书辑录王氏《书》说554条,然遗漏东阳陈大猷《书集传》一书。《书集传》引王安石书说259条,42条同于
- 艾畅《诗义求经》研究
- 作者：李玉娟 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 艾畅 诗义求经 经学研究 史学研究 文学研究
- 描述：》对《毛诗序》的继承和背离,艾畅《诗义求经》对《诗集传》的继承和背离,艾畅的政治教化特点三方面来写的。第三章《诗义求经》的价值与影响,本章主要从经学、史学和文学三方面对《诗义求经》的价值做出初步
- 王安石《诗经新义》(辑佚本)研究
- 作者：朱慧 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 古代文学 官修经书 王安石诗学 《诗经新义》
- 描述：的维护情况。第三章研究《诗经新义》“以礼说诗”的情况。第一节研究《诗经新义》援礼书以解《诗》的情况,第二节研究《诗经新义》如何挖掘《诗》中的礼制法度。第四章研究《诗经新义》的经世之用和谈道德性命之说的情况
- 王安石义利观的“新义”及其当代价值
- 作者：王磊 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 义利观 义利统一 以义理财
- 描述：具有了鲜明的、与其他书斋理论家不同的实践特征,这也是其义利观的“新义”之所在。本文即是旨在阐明这种“新义”并就王安石义利观的当代价值进行探讨。本文首先探讨了王安石义利观得以提出的人性论基础和历史背景
- 姜洪义：手术台前建功勋
- 作者：暂无 来源：七台河日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：姜洪义，市政协五、六、八届委员，民盟会员，现任市人民医院骨外三科主任、主任医师、中国康复医学会骨伤康复专业委员会委员、黑龙江省关节镜与关节委员会委员、市科技明星、德艺双馨名医。 作为一名医生，姜洪
- “春节”历史一百年刘绍义
- 作者：暂无 来源：陇南日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 1911年12月31日，湖北军政府在发布的《内务部关于中华民国改用阳历的通谕》中，明确将年节称为“春节”。在这以前的历朝历代，都没有把年节称为“春节”过，所以从此算起，“春节”一词的历史到今年刚好是一百年。 春节俗称过年，不同朝代有不同的称呼，先秦时期叫“上元”、“元日”、“改岁”、“献岁
- 老师为何称“西席” 刘绍义
- 作者：暂无 来源：牛城晚报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 把老师称为“西席”，现在已不多见。古人为何把老师称为“西席”呢？ 中国自古以来，“人有三尊，君、父、师”。《吕氏春秋·尊师》中就说：“生则谨养，死则敬祭，此尊师之道也。”既然把老师处处尊为上宾，上宾之位，当然就是坐西面东的席位了。 《礼记·曲礼上》：“席南乡北乡，以西方为上；东乡西乡