检索结果相关分组
- 汤显祖与袁宏道之尺牍比较研究
- 作者：肖咏芳 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 汤显祖 袁宏道 尺牍比较 “真” 思想
- 描述：牍的具体内容、表达方式和风格上呈现出了巨大不同,这些不同点代表了当时文坛对“真”的追求所具有的两种截然不同的态度。对汤显祖与袁宏道二者尺牍的比较不仅为我们进一步研究汤显祖和袁宏道思想的发展变化提供
- 吕南公研究
- 作者：于飞 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 吕南公 年谱 生平 思想 文学作品
- 描述：石、曾巩、李觏等对于吕南公性格塑造也产生了一定影响。吕南公在文学理论上有精辟的见解和造诣，提出“言以道为主，而文以言为主”的“文道”观，强调“文不可以不工”，虽然是以儒家的思想伦理为基础，但对于道持
- 北宋儒学道论研究: 以范仲淹、欧阳修、卲雍、王安石为探讨对象
- 作者：林素芬 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 儒学 道论 范仲淹 欧阳修 卲雍 王安石
- 描述：時趨進。這也是這個時期論道風氣盛行的最直接原因。第二、儒學之內對「道」的詮釋，可謂議論紛紛，絲毫沒有定於一尊的意思。即使是王安石《三經新義》頒行，作為舉業準式，異「道」之論仍然不絕。第三，值得留意的是，他們都在當時所謂「傳道」說的系統之外。他們不一定反對「傳道」說，但是他們並未附和。這便顯示他們對「道」都有相當獨立的見解。第四，對應於理學而言，透過本論文的研究，可以瞭解在理學形成之前或正在形成的過程中，北宋儒學界曾經有過一個論道熱烈的時期，出現非常豐富的道論，其中有的成為理學茁壯的養分，有的是刺激理學成長的學說。可見，理學中大部分的課題，都不是突然出現的。第五，此時期道論的四種類型，在理學形成、並成為儒學主流之後，逐漸只剩下第二種類型「天道與人道是本質的一貫」最盛，其他類型中的道論，或為理學所吸收，或逐漸沈寂。
- 儒家“经世”与王安石的“致用”
- 作者：刘宇 来源：毕节师范高等专科学校学报 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 儒家 儒学 儒者 “经世致用” “道” 王安石
- 描述：”思想的因果关系和内在逻辑,试图对儒家经世思想发展的一个有代表意义的时段作一个浅显研究。
- 北宋“党争”与儒学复兴运动的演化
- 作者：刘复生 来源：社会科学研究 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 儒学复兴 王安石变法 司马光 范仲淹 欧阳修 北宋中期 《续资治通鉴长编》 庆历新政 程颐 新旧之争
- 描述：北宋中期， 儒学复兴思潮掀起高潮， 政治革新运动也一浪高似一浪。新儒们在实践“王道”政治理想的同时， 对于如何改造现实社会却发生了严重分歧， 以致政治上的“党争”不断， 儒学复兴运动也随之不断深入
- 北宋中期儒学复兴运动的兴起及其特点
- 作者：刘复生 来源：四川大学学报(哲学社会科学版) 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 北宋中期 儒学复兴 中国封建社会 北宋时期 过渡时期 唐宋 欧阳修 《春秋》 《四库提要》 王安石
- 描述： 一、中国社会在唐宋之际的剧变 以唐代中叶安史之乱为标记,中国社会处于急遽的变化之中。这种变化大约经历了二三百年之久,在北宋时期完全定型,从而呈现出新的社会面貌。如果把中国漫长的封建社会划分为前后两个阶段,从唐中叶到五代算是变化的过渡时期,那么从宋代开始,中国封建社会开始进入了它的后期阶段。
- 略论宋代庄学的“儒学化”倾向
- 作者：耿纪平 来源：中州学刊 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《庄子》 王安石 儒学化 庄学研究 《老》《庄》 吕惠卿 儒学复兴 魏晋南北朝 “六经” 文人集团
- 描述：略论宋代庄学的“儒学化”倾向