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中国古代
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根据【检索词:中国古代逻辑】搜索到相关结果
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条
领导职能应是领导科学的
逻辑
起点
作者:
柴永庆
赵金玲
陈欣
来源:
领导科学杂志
年份:
1989
文献类型 :
期刊文章
关键词:
领导科学
领导职能
领导活动
领导者
逻辑
起点
领导艺术
范畴体系
领导制度
产生过程
分配不当
描述:
的需
思想与行为应是现代思想政治教育学的
逻辑
起点
作者:
徐志远
宾培英
来源:
当代教育论坛
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
思想与行为
现代思想政治教育学
逻辑
起点
描述:
义.
简论周礼全的大
逻辑
观
作者:
向钘
来源:
大家
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
大
逻辑
观
周礼全
形式逻辑
自然语言
逻辑
传统
逻辑
逻辑学家
亚里士多德
思维形式
数理逻辑
归纳
逻辑
描述:
逻辑
的定义、
逻辑
的性质、
逻辑
的作用、
逻辑
和其他学科的关系等
汤显祖唯情文学观的
逻辑
解析
作者:
肖鹰
来源:
河北学刊
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
明代文学
汤显祖
唯情论
描述:
神”三个重要命题,对其“唯情论”文学观的核心思想作了系统阐释,并在“情”、“奇”和“神”三个层面阐述了汤显祖文论观的
逻辑
结构.
思想与行为应是现代思想政治教育学的
逻辑
起点
作者:
徐志远
宾培英
来源:
当代教育论坛(学科教育研究)
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
思想与行为
现代思想政治教育学
逻辑
起点
描述:
义。
不是“残疾人”
作者:
国轩
来源:
咬文嚼字
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
残疾人
《周礼》
中国古代
描述:
《益寿文摘》2008年8月15日第7版《
中国古代
的矜老原则》一文引《周礼》“一赦曰幼弱,二赦曰老耄,三赦曰蠢愚”.并释“蠢愚”为“残疾人”。
李绂《秋山论文》中的叙事论:比较叙事学研究
作者:
谭君强
来源:
云南民族大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
李绂
《秋山论文》
叙事论
中国古代
描述:
ra-tive Discourse)这一现代叙事学研究中对叙述顺序、叙述节奏等作的全面分析,其理论论说方式也具有科学的意义。
灿烂文化
中国古代
音乐
作者:
孙承宗
孙立
来源:
北京科学技术出版社
年份:
2005
文献类型 :
图书
关键词:
音乐史
中国
古代
描述:
《
中国古代
音乐》为“中国历史知识全书”丛书之一。
中国古代
音乐史纲要
作者:
赵会生
来源:
长春出版社
年份:
2000
文献类型 :
图书
关键词:
音乐史
研究
中国
古代
描述:
中国古代
音乐史纲要
中国古代
音乐史稿 (下册)
作者:
杨荫浏编
来源:
人民音乐出版社
年份:
2014
文献类型 :
图书
描述:
中国古代
音乐史稿 (下册)
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