检索结果相关分组
- 《周礼》“六诗”与周代的乐教传统
- 作者：杨朝明 年份：2006 文献类型 ：会议论文
- 描述：关于《诗经》的分类,人人都知《诗序》以六义,即风、雅、颂、赋、比、兴来论述《诗》之文本,按照孔颖达的说法,它们有体、用之别,即所谓用彼三事,成此三事,故同称为义,非别有篇卷也。可是,周代又有六诗之说
- 周代礼乐制度下《诗经》的创作与流传
- 作者：陈丽雯 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 周礼 诗经 礼乐文化
- 描述：的礼乐文化、礼乐政治所服务的。《诗经》的创作与流传是现实所需要的,它在以后的社会历史文化中成为了非常重要的载体之一,是周代政治思想、音乐文化的传承。它的流传,不仅传播了周代的礼乐文化,加速了思想文化
- 从“冠”字看周代的冠制礼仪
- 作者：张弛 来源：汉字文化 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 字形分析 制礼 冠礼 封建礼法 《周礼正义》 《说文》 礼制 守门人 宗庙 行为举止
- 描述：从“冠”字看周代的冠制礼仪
- 论《周礼》对周代及周后世服饰的影响
- 作者：朱华 朴江玉 来源：丹东师专学报 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 天命 礼仪 影响
- 描述：注重礼仪是中华民族的优良传统，在中国古代的道德规范中，礼为“五常”—仁、义、礼、智、信之一。礼是“四律”—礼、义、廉、耻之首。“周礼”作为一门哲学体系以至成为后儒经书，对周代及周代后世的服饰产生了
- 周代宗法制度与孔子的政治伦理思想的关系探析
- 作者：张培国 来源：济南教育学院学报 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宗法 孔子 周礼
- 描述：来起着重要作用。本文通过探讨孔子的思想与周代宗法制度的关系 ,分析了孔子思想对周代宗法制度的继承和发展 ,论证了孔子政治伦理思想的核心是以血缘关系为基础的宗法思想。
- 略论周代玉圭的种类和用途
- 作者：李婵 徐传武 来源：西南农业大学学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 玉圭 《周礼》 种类 用途
- 描述：文献记载周代玉圭种类繁多,计有大圭、镇圭、桓圭、信圭、躬圭、谷圭、土圭、青圭、祼圭、珍圭、琬圭、琰圭、四圭有邸、两圭有邸、瑑圭、圭璧、命圭共17种,并有礼器、瑞玉、等级象征、葬玉、测量工具及德行象征
- 论周代献诗制度“以美为谏”现象
- 作者：祝秀权 来源：河北学刊 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 献诗制度 以美为谏 卷阿 周礼 正变
- 描述：“刺”的不同，实际是以不同视角对“以美为谏”献诗传统加以观照的结果，二者殊途同归、相得益彰。“风雅正变说”与“以美为谏”献诗传统有关。“以美为谏”献诗传统决定了《诗经》温柔敦厚的特质，对后世诗歌创作亦有深刻影响。
- “周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周”探释
- 作者：张燕婴 来源：北京大学学报(哲学社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔子 周朝 奴隶制度 文化 周礼 《为政》 礼仪制度
- 描述：“周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周”探释
- 应是“吴侬软语”
- 作者：袁诹 来源：咬文嚼字 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴方言 吴侬软语 吴语 评弹 苏白 专刊 文化
- 描述：第22版是文化消费专版。其中有个栏目,栏名为“吴言侬语”,专刊评弹演出消息。 “吴言”,不难理解,指吴方言,这里指评弹表演所用的苏白。“侬语”则颇为费解。 侬,在古代吴语中是第一人称,
- 叶梦得与苏轼——兼与王安石比较
- 作者：潘殊闲 来源：宁夏大学学报(人文社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 叶梦得 苏轼 王安石 宋代 文学 文化
- 描述：缘、血缘和情缘的复杂关系,其对苏轼学术渊源的秉承、生活旨趣的趋同和文学创作的规模,无不渗透出一股浓浓的“景苏”情结。相比较而言,叶梦得与王安石之间没有这样的复杂关系和特殊的“情结”,不过,在叶梦得的心目中,王安石和苏轼同是伟人,并无明显的轻重厚薄之分。