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条
张达
文
百侯中学获全国成果奖
作者:
池檀光
来源:
大埔乡讯
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
描述:
张达
文
百侯中学获全国成果奖
朱右《唐宋六家
文
衡》与曾巩散文
作者:
邹书
来源:
江苏开放大学学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
朱右
《唐宋六家
文
衡》
曾巩
散文
理学
描述:
这种独特的安排是朱子理学的不断强化,科举考试机制的长期存在,浙东地区学术文化的理学氛围,朱氏家族的儒学传统,交往群体的儒学观念以及朱右自身“尊经重道”的文学思想等多重因素联合作用下的产物。
清初“程山之学”与西学:以谢
文
洊为中心
作者:
刘耘华
来源:
史林
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
程山之学
谢
文
洊
畏天命
天主教
描述:
的他律色彩;其次对谢氏与天主教徒刘凝的"上帝"观做出了同异辨析,指出二者差异的焦点是"上帝"是否曾经"降生为人(耶稣)",并结合《日录》,对《七克》与谢氏思想的内在相通之处进行了细致的探讨;最后以江右之髻山、翠微学人为主,对程山之学在清初的流播与影响状况进行了论述和分析。
纽约
文
楼同乡人士欢迎三藩市
文
楼同乡会会长吴炳寅宗长伉俪来埠
作者:
暂无
来源:
文楼乡音
年份:
1988
文献类型 :
期刊文章
描述:
纽约
文
楼同乡人士欢迎三藩市
文
楼同乡会会长吴炳寅宗长伉俪来埠
孔子
诗
教的历史渊源:试探周代礼官制度中的
诗
教
作者:
吴昌政
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
诗
三百
诗
教
乐教
孔子
周礼
礼官
德
赋诗
描述:
繞著這三條彼此交縱的思路進行。
在前人研究的基礎之上,本文從周代禮官制度的相關
文
獻記載切入,針對「孔子詩教的歷史淵源」這個論題,提出如下的初步結論:
(一) 詩三百是禮樂文明的產物,其內容
质量为戳-
诗
配画 □画/刘绍辉
诗
/张翟西滨
作者:
暂无
来源:
陕西工人报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
质量为戳-
诗
配画 □画/刘绍辉
诗
/张翟西滨
乌台
诗
案是王安石所为? --对李国文先生《乌台
诗
案》一文的
作者:
张崇信
来源:
许昌学院学报
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
描述:
乌台
诗
案是王安石所为? --对李国文先生《乌台
诗
案》一文的
传统
诗
教与非传统
诗
教之间:论吴澄诗歌理论的特点及其影响
作者:
王素美
来源:
陕西师大学报(哲学社会科学版)
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
诗歌
文学研究
理论
中国
描述:
传统
诗
教与非传统
诗
教之间:论吴澄诗歌理论的特点及其影响
秦郎笔下饶姿态 底事轻訾“女郎
诗
”——评秦观
诗
作者:
杨世明
来源:
西华师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1984
文献类型 :
期刊文章
关键词:
重要地位
北宋
女郎
诗
唐人
秦观
诗
元好问
王安石
苏轼
黄庭坚
金代
描述:
要应研究他的词,但其他方面似亦不可略而不论。特别是他的
诗
并非毫无可取,但自元好问讥评以来,人多以“女郎
诗
”目之,无形中对他的
诗
抱完全否定态度,这种
变中求不变——论胡应麟对诗史的诠释(附:“
诗
薮”与胡应麟
诗
作者:
陈国球
来源:
中国文学研究
年份:
1986
文献类型 :
期刊文章
描述:
变中求不变——论胡应麟对诗史的诠释(附:“
诗
薮”与胡应麟
诗
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