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《娇红记》三论
作者:郑尚宪 张冬菜  来源:戏剧文学 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 爱情悲剧  孟称舜  爱情故事  汤显祖  元明清  戏曲家  牡丹亭  女主人公  红楼梦  杜丽娘 
描述:后的爱情悲剧”。然而在一代大师汤显祖及其不朽巨著《牡丹亭》的近距离逼视下,《娇红记》的
论吴炳与才子佳人小说
作者:李劲松  来源:明清小说研究 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 才子佳人小说  吴炳  牡丹亭  创作特色  十七年  明末清初  戏曲发展  封建礼教  婚姻观  汤显祖 
描述:协吴江之律。”在戏曲发展史上占有一定的地位。本文试图从分析吴炳剧作的创作特色出发,对明末清初的小说重要流派——才子佳人小说作一简要的探讨.
趣·情·味·境:戏曲内蕴构成与层次略说
作者:了然公  来源:戏剧文学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲艺术  剧作家  戏曲意境  汤显祖  牡丹亭  马致远  作品  爱情  无痕迹  标尺 
描述:了然公先生的《趣·情·味·境——戏曲内蕴构成与层次略说》一文,很有价值。该文不但独到地揭示了戏曲艺术的精魂所在,而且可以使慧眼的剧作家多看上几眼,将此做为检验自己作品高下优劣的标尺。
《金瓶梅》·汤显祖·利玛窦·王彦泓父子——明季文学史上的文
作者:钟来因  来源:福建论坛(人文社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  王肯堂  利玛窦  中西文化交流  牡丹亭  万历  中国文学史  艳体诗  董其昌  人文科学 
描述:人文科学又通过王肯堂影响到汤显祖、王彦泓.这是治中国文学史、哲学史、科技史以及中西文化交流史都关心的问题.
汤显祖曲论三题
作者:马美信  来源:扬州大学学报(人文社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  曲论  戏曲理论  汤沈之争  戏曲创作  戏曲思想  牡丹亭  唱曲  独特风格  灵感 
描述:拽之苦,恐不能成句矣。汤显祖首先肯定了吴中曲论,即沈璟的《唱曲当知》,可是接着又对曲论提出了尖锐的批评,显得前后矛盾,而且语气转折太突兀。汤显祖对沈璟的曲论究竟是赞同还是反对,实在令人费解。叶长海同志在《沈璟曲
论汤显祖的文学观
作者:周启成  来源:东疆学刊 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  “法”  “情”  文学观  袁宏道  王世贞  牡丹亭  音律  后七子  古诗 
描述:的战斗精神。本文拟就汤显祖的文学观点作一些探索和评析,敬祈方家指正。
"香山嶴里巴"辩正
作者:费成康  来源:读书杂志 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  里巴  牡丹亭  澳门  风土人情  戏剧家  徐朔方  圣保罗  明代  解释 
描述:门三巴寺.三巴寺,西名圣保罗(sanpaolo)教堂的音译."这一解释是似是而非的.
明清传奇的语言与音律之流变
作者:许金榜  来源:山东师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 明清传奇  音律  语言本色  元杂剧  汤显祖  中国戏曲  艺术形式  作品  牡丹亭  本色论 
描述:作为一种合乐的、口耳相传的艺术形式,语言和音律问题至关重要,甚至可以说,在一定程度上关系着它的成败
一个未被充分理解的文化巨人——在全国纪念汤显祖逝世370周
作者:暂无 来源:戏剧杂志 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  文化巨人  艺术方法  学术讨论会  充分理解  牡丹亭  南柯记  “现实主义”  汤显祖戏剧  二十世纪 
描述:一个未被充分理解的文化巨人———在全国纪念汤显祖逝世370周年学术讨论会上的发言单是这个题目,一听起来,就会使人觉得奇怪,我们不是说汤显祖是一位伟大的戏剧家吗?我们不是把他和莎士比亚放在同样的地位了吗?怎么能说他还未被充分理解呢?我想讲一个简单的事实...
古典名著的新生态
作者:祝肇年  来源:读书杂志 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 影视艺术  古典名著  审美情趣  改写  窦娥冤  杜丽娘  西游记  汤显祖  牡丹亭  孟姜女 
描述:历史,像一层厚重的纱幕,多么耀眼的瑰宝,也会随着时间的延绵褪色。许多古典名著由于时代邈远,语言隔阂,审美情趣变异,它们的光芒被历史纱幕掩盖了,很难进入现代广大观众的审美领域。因此,改写古典名著,让它们在现代化的影视艺术中再现出一种新的生态,就具有继承和普及优良文学传