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羲之之书晚乃善 精力自致非天成——曾巩《墨池记》讲
作者:涂木水  来源:抚州师专学报 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 《墨池记》  王羲之  曾巩  临川    反问句  张芝  浙江永嘉  书法家  王述 
描述:因为在永嘉积谷山上有宋朝大书法家米芾所题的“墨池”二字,江西临川王羲之墨池之所以出名,是因为有宋朝大散文家曾巩写的一篇脍炙人口的散文名著——《墨池记》。
苏轼诗《汤村开运盐河,雨中督役》
作者:吴锦润  来源:惠州学院学报 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼诗歌  王安石变法  劳动人民  陶渊明  盐河  人民性  评价  专制统治  司马相如  朝廷 
描述:里分析诗人
剪不断理还乱的离愁别恨——晏殊的《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
作者:席倬  来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  思妇  山长  明月  西风  南唐词  冯延巳  深秋季节  北宋  离情别绪 
描述:晏殊是北宋倚声家初祖,开北宋一代风气。五代南唐词人冯延巳对他的影响极深。他的词是五代词的继承和发展。从他所作的《珠玉词》,我们可以看到,晏殊善于写即景抒情的小词,善于用清丽而不浓艳的词语
论汤显祖“以若有若无为美”的作剧主张:兼汤显祖作剧理论特
作者:龚重谟  来源:抚州师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  作剧主张  王骥德  李渔 
描述:三座高峰。
秦時明月漢時關——王昌齡詩《出塞》之一賞
作者:齊昌人  来源:今日中国(中文版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐代宗  匈奴  主要流派  唐玄宗  右北平郡  将军  作品  李白  杜甫  王安石 
描述:的成就最高,故有人又稱之為高岑詩派。王昌齡(六九八?——七五六?年)也是這一詩派的佼佼者。
熙丰富国之法的枣核形曲线:王安石新法的阶级利益趋向
作者:叶坦  来源:江淮论坛 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  富国论  中国经济思想史  富国富民思想  桑弘羊  司马迁  政府收入  阶级利益  核形  《管子》 
描述:干预经济,通过官禁禁摧等方式以增加政府收入的一派。
弧星璀璨照蜀土--三星堆遗址天文历法现象简
作者:庞永臣  来源:文史杂志 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 三星堆遗址  天文历  法现象  殷墟卜辞  二十八宿  周礼  青铜树  蜀国  《史记》  岁星纪年 
描述:边璋的纹饰表明 ,当时蜀王有妃十一 ,仅次于天子 ;说明蜀国多次受天子大国的册封 ,但这两次册封不是蜀王的最初受命。根据蜀王世系等资料分析 ,早蜀时代的三王蚕丛、柏和鱼凫应屡经受命。蜀王既受册命 ,大国天子应授予与其受命之数相适应的仪礼及常用历法。诸侯国的受命仪礼与中原大国的兴衰替代有着密切的关系。《尚书大传》云 :“王者始起 ,改正朔、易服色、殊徽号、异器械、别衣服。”可知天子之政是以修定正朔、变易三统等措施为开端的。王者受命应先观天文再行祭祀而后摄位 ,《虞书·舜典》云 :“正月上日 ,受终于文祖。在璇玑玉衡 ,以齐七政。肆类于上帝 ,于六宗 ,望于山川 ,遍于群神。”蔡沈注解大意云 :“此言舜于正月朔日受命后 ,即观察饰以美珠的观天之器上的横针 ,而知日月五星运行之度。以历象授时为先 ,观象之后祭祀上下神...
奈何佳辰良时 输与落花飞燕——晏殊《浣溪沙·一曲新词酒
作者:王冰  来源:语文教学通讯 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 浣溪沙  晏殊  香径  幽雅环境  环境描写  意境之美  韵律和谐  小园  借景抒情  自然景物 
描述:奈何佳辰良时 输与落花飞燕——晏殊《浣溪沙·一曲新词酒
写乡土命运 绘时代风神--《中国乡土小说选》
作者:梁鸿安  来源:贵州社会科学 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 乡土文学作品  中国乡土小说  中国现代文学  刘绍棠  地方色彩  乡土作家  时代内容  地方特色  民族风格  四十年代 
描述: 中国的乡土文学,是现代文学大潮的一股股活泼泉流,一道道山野清溪。它坦诚地抒写着乡土与乡民的命运,真切地描绘着社会的风貌与时代的精神,虽然它有时仿佛是若隐若现、似有似无的文学潜流,然而在时代风涛
习成家风传 性定菜根香——比《训俭示康》和《菜根谭》
作者:杨同庚  来源:六盘水师范高等专科学校学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《菜根谭》  司马光  “侈”  思想修养  王安石变法  “俭”  根治腐败  比较分析  相同之处  西北大学 
描述:北宋司马光的《训俭示康》,旨在教诲儿子司马康崇俭养廉,力戒奢靡,使“清白”家风世代相传。明代洪应明的《菜根谭》则从交友待人、家居治学、经商谋划和从政识才等角度,全面阐述了处事修养的准则。两者都闪烁出睿智的思想