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根据【检索词:试论刘绍棠中篇小说的艺术特色】搜索到相关结果
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条
"宽心应是酒,遣兴莫过诗":谈杜甫的遣兴诗
作者:
熊七芳
来源:
井冈山大学学报·社会科学版
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
杜甫
杜甫
"遣兴"诗
"遣兴"诗
内容
内容
思想
思想
艺术
艺术
描述:
然天成.通过以上方面的解读,我们能更好的理解杜甫这位伟大诗人高尚的仁爱思想和高超的作诗技巧.
“宽心应是酒,遣兴莫过诗”——谈杜甫的遣兴诗
作者:
熊七芳
来源:
井冈山学院学报
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
杜甫
杜甫
“遣兴”诗
“遣兴”诗
内容
内容
思想
思想
艺术
艺术
描述:
然天成。通过以上方面的解读,我们能更好的理解杜甫这位伟大诗人高尚的仁爱思想和高超的作诗技巧。
古典音乐的黄钟大吕
作者:
陈越
来源:
高保真音响
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
古典音乐
《周礼》
管风琴
巴洛克
艺术
描述:
《周礼》有云:“奏黄钟,歌大吕.舞云门.以祀天神。”在笔者看来,西方音乐中的宗教音乐与合唱即有异曲同工之妙,而今天所介绍的巴赫的管风琴作品,作为巴洛克时代管风琴
艺术
的杰出代表.也无一例外地诠释
伤寒学家胡希恕先生和
刘
绍
武先生的对比
作者:
石应轩
康淑香
李清峰
来源:
年份:
2011
文献类型 :
会议论文
关键词:
伤寒论
伤寒学家
胡氏伤寒学派
胡希恕
三部六病学说
刘
绍
武
辨方证是辨证的尖端
三定原则
定证定方定疗效
描述:
。他们的不同点:胡老认为六经的实质是六证,而
刘
老认为六经的实质是六病。胡老认为《伤寒杂病论》存在着病一证一方证三级结构,而
刘
老认为《伤寒杂病论》存在着纲不系目的问题,他们认为六经的主方、主药不同,胡
列宁五十寿辰,
刘
绍
周工书的祝词(照片)
作者:
王观泉
年份:
2013
文献类型 :
会议论文
描述:
提供照片者王观泉先生写在照片背面的话此照刊于哈尔滨《新晚报》2012年9月2日。非常可惜的是连
刘
泽荣到哈的年代都考错了。但文章写
刘
在哈的工作,比较详明,功不可没,不过与瞿秋白无关。而
刘
到哈尔滨
伤寒学家胡希恕先生和
刘
绍
武先生的对比
作者:
石应轩
康淑香
李清峰
年份:
2014
文献类型 :
会议论文
关键词:
伤寒论
伤寒学家
胡氏伤寒学派
胡希恕
三部六病学说
刘
绍
武
辨方证是辨证的尖端
三定原则
定证定方定疗效
描述:
。他们的不同点:胡老认为六经的实质是六证,而
刘
老认为六经的实质是六病。胡老认为《伤寒杂病论》存在着病一
刘
绍
武三部六病学说思想研究
作者:
李建妮
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
《伤寒论》
刘
绍
武
三部六病学说
辨证论治
协调疗法
描述:
‛、三才模式和阴阳五行等。 5.走访
刘
绍
武先生的弟子,参加相关学术会议,更直观了解三部六病学说形成的背景,其学说临床实践情况和目前学说的发展情况。 结 果:三部六病学说是
刘
绍
武先生毕生研究《伤寒论
刘
绍
唐时期台湾《传记文学》建构的“大陆映像”研究
作者:
蔡珊珊
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
《传记文学》
刘
绍
唐
大陆映像
两岸关系
描述:
多样化。
刘
绍
唐时期台湾《传记文学》如此建构大陆形象与多种因素有关。客观环境、作者群体以及主编
刘
绍
唐对历史真实的追求是所建构的大陆形象呈现三个阶段发展的主要原因。通过对
刘
绍
唐时期台湾《传记文学》建构内容
刘
绍
勇握手马云 东航还是“打工仔”?
作者:
暂无
来源:
中国经营报
年份:
2009
文献类型 :
报纸
描述:
刘
绍
勇握手马云 东航还是“打工仔”?
刘
绍
勇握手马云 东航还是“打工仔”?
作者:
姜蓉
来源:
中国经营报
年份:
2009
文献类型 :
报纸
描述:
刘
绍
勇握手马云 东航还是“打工仔”?
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