检索结果相关分组
- “从公已觉十年迟”笺析
- 作者：张海滨 来源：宁夏大学学报(人文社会科学版) 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 苏轼 熙宁 罢相 钟山 说法 东坡 知止 金陵 政见
- 描述：觉十年迟。 “从公已觉十年迟”一句,是研究苏、
- 王安石与佛教高僧觉海长老
- 作者：刘洋 王文华 来源：理论界 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 佛教 佛教
- 描述：本文通过对王安石与高僧蒋山赞元交往的考述,希望能从一个侧面反映出王安石与佛教的关系,佛学思想对王安石思想的影响。另外,本文对王安石思想中受佛教影响的三个方面进行了论述。
- 本觉与本寂：吕溦先生的禅宗研究
- 作者：姚彬彬 来源：法音 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 禅宗史 禅宗史 本觉 本觉 史学研究方法 史学研究方法 佛教研究 佛教研究 现代汉语 现代汉语 早期发展 早期发展 思想渊源 思想渊源 “五四” “五四”
- 描述：意义的开创者。汤用彤则利用思想史的研究方法，认为罗什门下弟子道生、僧肇等人的思想中已出现了后来禅宗的萌蘖。
- 梁译《大乘起信论》的本觉论思想分析
- 作者：龚隽 来源：中山大学学报·社会科学版 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 本寂 本觉 一元论 起信论
- 描述：起信論》思想問題的方式來對此問題進行論述，或許這樣更可以讓不同語言寫作的學者進行對話。
- 本净、本寂与本觉：论中国佛教心性论的印度渊源
- 作者：杨维中 来源：普门学报 年份：2002 文献类型 ：期刊文章
- 描述：本净、本寂与本觉：论中国佛教心性论的印度渊源
- 孙觉、苏轼与墨妙亭
- 作者：佘方德 来源：中外企业文化：餐饮文化 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 王安石 宋神宗 湖州
- 描述：孙觉、苏轼原本为宋神宗身边的重臣．后因反对王安石的变法，先后被遣放到湖州、杭州为官。孙觉，号莘老，熙宁四年（1071年）为湖州“知州”事。他到湖州做的第一件好事，便是筑建墨妙亭，而且到任第二年春天
- 弧星璀璨照蜀土--三星堆遗址天文历法现象简析
- 作者：庞永臣 来源：文史杂志 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 三星堆遗址 天文历 法现象 殷墟卜辞 二十八宿 《周礼》 青铜树 蜀国 《史记》 岁星纪年
- 描述：边璋的纹饰表明 ,当时蜀王有妃十一 ,仅次于天子 ;说明蜀国多次受天子大国的册封 ,但这两次册封不是蜀王的最初受命。根据蜀王世系等资料分析 ,早蜀时代的三王蚕丛、柏和鱼凫应屡经受命。蜀王既受册命 ,大国天子应授予与其受命之数相适应的仪礼及常用历法。诸侯国的受命仪礼与中原大国的兴衰替代有着密切的关系。《尚书大传》云 :“王者始起 ,改正朔、易服色、殊徽号、异器械、别衣服。”可知天子之政是以修定正朔、变易三统等措施为开端的。王者受命应先观天文再行祭祀而后摄位 ,《虞书·舜典》云 :“正月上日 ,受终于文祖。在璇玑玉衡 ,以齐七政。肆类于上帝 ,于六宗 ,望于山川 ,遍于群神。”蔡沈注解大意云 :“此言舜于正月朔日受命后 ,即观察饰以美珠的观天之器上的横针 ,而知日月五星运行之度。以历象授时为先 ,观象之后祭祀上下神...
- 垓下聚遗址当在濠城东北二十余里处
- 作者：袁传璋 来源：宿州学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 垓下 陈下 濠城 虹县 灵璧 李吉甫 乐史
- 描述：同地。近年安徽固镇县濠城镇北"霸王城"(原名圩里村)考古发掘成果,证实此处为"大汶口文化最早的遗址",亦为秦汉城遗址,具有重大历史文化价值;但认定即垓下聚遗址,既与汉魏权威文献违戾,亦有移花接木之嫌
- 上海市包协第五届正、副理事长,正、副秘书长、常务理事、理事
- 作者：暂无 来源：上海包装 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 副秘书长 理事长 事名 陈云 长安 王相 金国 回租
- 描述：上海市包协第五届正、副理事长,正、副秘书长、常务理事、理事
- 正星：让“中国制造”成为精品
- 作者：石卫 林勇 来源：石油商报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 李浩杰（左）接受《石油商报》记者专访。 杨承辉 摄 当今制造业在各国都受到了非同以往的礼遇，美国积极吸引过往迁出的制造企业回流，寄希望于“美国制造”走出金融危机泥潭；英国着手利用创新和设计能力，在全球制造产业链中重获有利地位；就连一度希望直接进入服务型经济社会的印度，也制定了全国制造业发展规划。面