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为学重《仪礼》与为术重《周礼》:扬雄与王莽古文经学
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作者:解丽霞 来源:孔子研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 扬雄 王莽 古文经学 《仪礼》 《周礼》
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描述:《仪礼》"与王莽的"托古改制"、"符命为治"、"重视《周礼》"形成鲜明对比,反映了彼此"为学为道"与"为术为政"的不同经学目的,也折射出扬雄对王莽表面似是而非、内心坚定不移的批判态度。
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汉志数术略考释补证(上)
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作者:赵益 来源:古典文献研究 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉书艺文志 王先谦 天文志 后汉书 黄帝 张舜徽 二十八宿 王应麟 五星 条理
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描述:《汉书艺文志》考释之作,宋王应麟《汉书艺文志考证》以后,清钱大昕《汉书考异》、钱大昭《汉书辨疑》、沈钦韩《汉书疏证》、周寿昌《汉书注校补》、王先谦《汉书补注》、姚振宗《汉书艺文志条理》、刘光贲《前汉书艺文志注》及近人顾实《汉书艺文志讲疏》、杨树达
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吴炳煌教授对运耳术的学术见解和临床经验
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作者:张学君 来源:福建中医药大学学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴炳煌 吴炳煌 运耳术 运耳术 学术见解 学术见解 临床经验 临床经验
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描述:耳穴是耳廓皮肤表面与人体脏腑、经络、组织器官、四肢百骸相沟通的部位,也是脉气输注所在,临床运用极广。吴炳煌教授是福建中医药大学名老中医,原福建中医学院针灸推拿系主任、福建省针灸学会会长,在长期的临床实践中结合民间
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养羊有术的王相斌(中国畜牧杂志,京,1993.2)
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作者:暂无 来源:养殖业信息(中国报刊经济信息总汇) 年份:1993 文献类型 :期刊文章
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描述:养羊有术的王相斌(中国畜牧杂志,京,1993.2)
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政术 心术 学术:梁启超、严复评王安石之歧异探微
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作者:蔡乐苏 刘超 来源:复印报刊资料(中国近代史) 年份:2010 文献类型 :期刊文章
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描述:政术 心术 学术:梁启超、严复评王安石之歧异探微
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大智大勇缘何未成大业:谈王安石的政术与心术
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作者:王政 秦真 秦浩 来源:时代报告(学术版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 政术 心术
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描述:智大勇的北宋改革家王安石缘何未能成就大业?
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政术 心术 学术―――梁启超、严复评王安石之歧异探微
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作者:蔡乐苏 刘超 来源:浙江大学学报·人文社会科学版 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:,梁启超对王安石新政以肯定为主,辅之以批评;严复对王安石的评议前后一贯,有肯定也有批评。在心术方面,梁启超对王安石称颂不已;严复对王安石有褒有贬,认为其理想本身就有问题。在学术方面,梁启超关注王安石的经学思想,强调“求大义以经世”;严复则侧重于文学和哲学两方面,从哲学的高度来考察王安石的思想,故批评多于赞许。上述歧异不仅彰显了梁启超、严复思想的各自情状和不同内涵,也体现了两人对待历史的态度与方法,折射出晚清思想界的复杂面相。
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政术 心术 学术:梁启超、严复评王安石之歧异探微
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作者:蔡乐苏 刘超 来源:浙江大学学报·人文社会科学版 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 政术 心术 学术 王安石 梁启超 严复
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描述:,梁启超对王安石新政以肯定为主,辅之以批评;严复对王安石的评议前后一贯,有肯定也有批评。在心术方面,梁启超对王安石称颂不已;严复对王安石有褒有贬,认为其理想本身就有问题。在学术方面,梁启超关注王安石的经学思想,强调求大义以经世;严复则侧重于文学和哲学两方面,从哲学的高度来考察王安石的思想,故批评多于赞许。上述歧异不仅彰显了梁启超、严复思想的各自情状和不同内涵,也体现了两人对待历史的态度与方法,折射出晚清思想界的复杂面相。
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不等不靠 加快灾后重建步伐-——访青川县委书记李浩生
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作者:暂无 来源:四川日报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:■ 本报记者 徐凯 记者:青川是极重灾区,你们是如何抓抗震救灾的? 李浩生:地震发生不到5分钟,县委、县政府紧急启动应急预案,把正在开会的300多名科级干部组织在一起召开了5分钟的紧急会议,迅速成立县“5.12”抗震救灾指挥部,下设8个片区分指挥部和10个救援工作组,在较短时间内组织2000多名共产
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省政府独克宗古城“1·11”火灾恢复重建现场办公会召开
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作者:暂无 来源:迪庆日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:
5月12日,省政府在香格里拉县召开独克宗古城“1·11”火灾恢复重建现场办公会,省长李纪恒出席会议并作重要讲话。
5月12日,省长李纪恒在独克宗古城了解“1·11”火灾受灾群众的生活情况。(石显