检索结果相关分组
碑文
作者:马纯武  来源:语文教学通讯 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 碑文  花山  王安石  石碑  褒禅山  注释  残留  华山  字迹  文章 
描述:”字释为“单个的字”,将“为”释作“仅有”、“作为”、“残留”等。这样,全句的意思就是:“碑上的字迹都已模糊不清了,只有花山二字还可以认
“乞”
作者:李海英  来源:中国教师 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 钱币  宾客  注释  人教版  王安石  语文  联系起来  商榷  古字  父亲 
描述:人教版语文(七年级)《伤仲永》一文中有这样一句话:"邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之,父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。"课本中对"乞"的注释是"求,求取",笔者认为这一注释值得商榷。首先,若要推究"乞"字的最初意义则要与古字"气"联系起来。徐官《古今印史》中
鸡鸣狗盗
作者:张雨生  来源:中华魂 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟尝君  昭王  函谷关  秦国  人才  王安石  经世  治国  城门  出使 
描述:逃走。到了函谷关,天还没亮。按照关法,鸡叫后才能开城门。有个门客学鸡叫,引
“疕”
作者:尹欣 刘士敬  来源:中医药研究杂志 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 说文解字  出土文献  分而治之  甲骨文字  疾病  周礼  会意字  郑玄注  疮疡  专名 
描述:《说文解字》:疕,头疡也。《周礼·天官·医师》:凡邦之有疾病者,有疕疡者,造焉;则使医分而治之。郑玄注曰:疕,头疡,亦谓秃也,身伤曰疡。清·孙诒让《周礼正义·九》云:疕为头疮专名,他疡不得称疕。今
《周礼》乐官
作者:郭珂  年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 《周礼》  乐官  辨析  职能 
描述:情况的真实记录,但仍为我们保存了许多宝贵的西周职官制度史料。 笔者认为,《周礼》中的乐官虽不能完全反映西周王朝音乐机构的真实情况,但也是西周王朝音乐机构的部分遗存,对我们研究西周乃至先秦时期音乐发展形态有至关重要的意义。 全文的正文共分五个部分: 第一部分:“引言”。指明选题意义,罗列研究概况与资料查阅情况,指出文中需要解决的主要问题。 第二部分:“西周礼乐机构的名称与编制”。指出了音乐学界关于《周礼》的几点不恰当观点,并结合多种资料分析原由。 第三部分:“乐官辨析”。将《春官宗伯》与《地官司徒》部分的 22 职乐官作详尽剖析,尽可能的搜集出关于 22 职乐官的各类资料,并在此基础上推测出 22职乐官在西周社会(乃至战国)的客观存在性。 第四部分:“乐官职能”。在深入剖析 22 职...
周代昭穆制度
作者:白宏建  来源:晋中师专学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 昭穆制度  昭穆之制  继承制度  一继一及  嫡长制  宗庙  《周礼正义》  春秋时期  张光直  过渡时期 
描述:度做过研究,提出了一些见解.这些研究都有助于人们尽快揭开昭穆制度的奥秘.但是我们尚未看到这方面的最后结论,因为我们今天来看过去所做出的某些解释,不能不感到仍有不少扦格难通之处.本文试图对历代有争议的昭穆制度的含义加以探讨,祈专家及同仁指正.
“缩酒”训
作者:王珏  来源:徐州师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 缩酒  礼记  周礼  说文解字注  左传  天官  杜预  祭祀  表位  郑玄 
描述:以酒为缩酒。”
书名须慎
作者:汪少华  来源:古籍整理研究学刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 书名号  《楚辞集注》  焦仲卿妻  社会风俗  《梁四公记》  《玉台新咏》  《十三经注疏》  《周礼正义》  《乐府诗集》  《经典释文》 
描述:书名须慎汪少华岳麓书社《历代社会风俗事物》一九九一年点校本的书名标点失误不少,兹就观览所及,举例如下:()作者书名联缀不能分辨,书名割裂不全。如:陆深《河汾燕闲录》误标为陆深河《汾燕闲录
“文”“文”之
作者:汪秋明  来源:中学语文教学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: “文”  褒禅山  花山  山名  梦溪笔谈  辨认出  王安石  安徽省  碑文  古诗文 
描述:“文”“文”之安徽省宁国中学汪秋明(游褒掸山记)(高语一册)有这样一句话:“有碑仆道,其文漫灭,独其为文也犹可识曰‘花山’。”(教参)翻译说:“有块石碑倒在路旁,碑上的文字已经模糊不清了,只是从碑
封邑邦国方
作者:金兆梓  来源:历史研究 年份:1956 文献类型 :期刊文章 关键词: 部落  甲骨文  说文解字  同义  会意兼形声字  本义  恩格斯  段玉裁  周礼  解释 
描述::"国,谓王国;邦国、诸侯国也。""邦国"不就是"爵诸侯之土"吗?那末"封"也即是邦国,而"封"和"邦"、"邑"、"国"也就都可互训。这四字不但可互训,而且都可互用。"尚书""康诰"序:"邦康叔。""分器"序:"邦诸侯。""蔡仲之命":"乃命诸王邦之蔡。"这明明就是"封康叔"、"封诸侯","封之蔡",都是