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专家:艺术教育的目的应是提升国民感性素质
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作者:暂无 来源:马鞍山日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:专家:艺术教育的目的应是提升国民感性素质
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论报应、报应的制约与一般预防:兼论一般预防不应是刑罚目的
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作者:韦临 流銮 来源:法律适用 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 一般预防 刑罚目的 预防犯罪 罪刑相应 刑法理论 公平与正义 特殊预防 思维定势 目的意义 罪刑关系
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描述:就在于将犯罪者所承受的刑罚描述为罪犯自身罪过与行为的反致,也就是将刑罚的发动在因果论意义上归罪犯自己。我国刑法理论“罪刑相应”的原则,实质上就是报应观念的直观昭示。“犯多大的罪,便判多重的刑,重罪重判,轻罪轻判,罪刑相称”,罪犯不仅仅因其罪过与行为而承担刑罚,而巨因其罪过与行为的危害程度承担合理的刑罚。刑罚发动的程度,在因果论意义上也决定于罪犯自身。我们反对司法专横与擅断。而此专横与增断,恰恰就是在因果论意义上割裂、分离行为者的罪过和行为与刑罚发动及发动程度的前述关系,任意地发动刑罚和任意地决定其轻重。我国的刑法理论将罪刑相应原则描述为体现刑罚公正与合理的原则,承认并且强调刑罚的公正与合理取决于这一原则的落实,并由此而在刑法运行的整个过程积极追求这一原则的实现,其所指向的必然就是对报应的追求。报应观念,作为人类文化传...
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林毅夫:发展中小银行的目的应是“补课”
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作者:刘黄 来源:财政金融文摘卡 年份:2003 文献类型 :期刊文章
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六书首目的分派和六书首指事的合理性
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作者:杨清澄 来源:怀化学院学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 合理性 教科书 许慎 汉字起源 《周礼》 八卦 郭沫若 文字 “书契” 记数
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描述:六书首目的争论已历时几百年了,可称得起一桩字学陈案。在现在,出版的教科书和专家论著中,这个问题仍然没有一致的看法,编著者们对历史上的论争往往各趋一派,各宗一主,令读者无所适从。但是,这个问题是
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林毅夫:发展中小银行目的应是“补课”
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作者:暂无 来源:企业技术开发 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 林毅夫 中国 银行 金融结构 中小型企业 市场经济 国有企业
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描述:林毅夫:发展中小银行目的应是“补课”
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论以礼说《诗》与以诗说《诗》
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作者:陈戍国 来源:湖南师范大学社会科学学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼 周礼 《诗》 以礼说《诗》 以诗说《诗》
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描述:以礼说《诗》为解释《诗经》中言礼之诗的必由之路。本文论述了以礼说《诗》、以诗说《诗》的道理,希望匡正数十年来治《诗》者讳言礼之弊
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大耳说档(9)说秘书
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作者:李达尔 来源:中国档案 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 秘书监 档案工作 秘书工作 《现代汉语词典》 启发式教学 《后汉书》 《周礼》 文书处理 历史过程 白菜豆
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描述:大耳说档(9)说秘书
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论《字说》和《字说辨》的斗争
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作者:张文涤 胡炎祜 来源:安徽师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1976 文献类型 :期刊文章 关键词: 马克思主义 上层建筑 现实意义 理论基础 思想战线 杨时 唯心论 王安石 程颐 政治斗争
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描述:天,我们用马克思主义的观点来考察这一斗争的实质,是有一定现实意义的。
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李贽的“童心说”与汤显祖的“情至说”
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作者:邹自振 来源:福州大学学报·哲学社会科学版 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 李贽 李贽 童心说 童心说 汤显祖 汤显祖 情至说 情至说
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描述:汤显祖与李贽身交甚少却神交甚厚。汤显祖是通过读《焚书》而成为李贽的崇拜者的。汤显祖说,读李氏之书如“寻其吐属,知获美剑”。汤显祖之于李贽,更多的是把他奉为自己的精神导师。汤显祖的“情至说”与李贽
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李贽的童心说与汤显祖的情至说
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作者:邹自振 来源:福州大学学报(哲学社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 李贽 李贽 童心说 童心说 汤显祖 汤显祖 情至说 情至说
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描述:汤显祖与李贽身交甚少却神交甚厚.汤显祖是通过读<焚书>而成为李贽的崇拜者的.汤显祖说,读李氏之书如寻其吐属,如获美剑.汤显祖之于李贽,更多的是把他奉为自己的精神导师.汤显祖的情至说与李贽的童心说