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在“梦”与“魂”之间——《倩女离魂》和《牡丹亭》比较研究
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作者:欧俊勇 来源:东华理工学院学报:社会科学版 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 元杂剧 元杂剧 倩女离魂 倩女离魂 郑光祖 郑光祖 牡丹亭 牡丹亭 汤显祖 汤显祖
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描述:出现的梦意象是魂意象的补充,梦体现了魂的欲求,由魂的活动引起的梦是主人公愿望的达成,魂与梦在本质上是相同的。
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浅析《牡丹亭》在中国戏曲史上的地位与价值
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作者:仲方方 来源:黑河学刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 汤显祖 汤显祖 创作意识 创作意识 词曲音律 词曲音律 舞台演绎 舞台演绎
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描述:汤显祖的《牡丹亭》传奇,是明朝戏曲在全国范围内最为兴盛时期的经典之作,无论从文学性、思想性来看,还是在戏曲表演、声腔发展方面,在中国戏曲史上都有着极其重要的地位与不可磨灭的价值。
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《牡丹亭》的至情思想与明清女性情感教育
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作者:谢拥军 来源:厦门教育学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲小说研究 戏曲小说研究 汤显祖 汤显祖 牡丹亭 牡丹亭 至情思想 至情思想 女性情感教育 女性情感教育
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描述:变着明清女性的精神面貌。
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《牡丹亭》中杜宝形象刍议
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作者:陈慧颖 来源:华中人文论丛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 杜宝 杜宝 汤显祖 汤显祖 形象 形象
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描述:价值。
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《牡丹亭》作为修辞原型在后世文本中的复现
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作者:林山 来源:重庆广播电视大学学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 修辞原型 修辞原型 女性意识 女性意识 复现 复现 汤显祖 汤显祖
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描述:女性意识和爱情观在社会文化语境中的嬗变轨迹。
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戏曲《牡丹亭》里湯显祖的大“爱”情怀:汤显祖的爱情进化论
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作者:周鑫 来源:吉林广播电视大学学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 汤显祖 "情至说"
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描述:汤显祖是明代晚期著名戏曲家、文学家,其创作的传奇《牡丹亭》声名远著、影响深远.作品中所宣扬的个性解放、男女平等精神,在晚明乃至今时都掀起了层层波澜.特别是作者奋力讴歌并践行的爱情信仰“情之至”,更是
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论曾巩的“先王之道”
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作者:骆啸声 来源:中国历史文献研究集刊 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:论曾巩的“先王之道”
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提要钩玄 教学之道
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作者:汤贵仁 来源:泰安师专学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 提要钩玄 中国古代文学 王安石 文学史教学 刘禹锡 文学创作 教学内容 司马光 答司马谏议书 方法问题
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描述:确.就教学而言,“米”就是内容,因此,正确而科学的内容应该和正确而科学的方法一致,并行不悖.
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名家治学之道
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作者:暂无 来源:河南教育 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 学而不思则罔 治学方法 唐朝文学 《新民晚报》 治学之道 北宋政治 爱国诗人 王安石 借鉴参考 徐特立
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描述:名家治学之道古今中外名家的治学方法,可供不同个性的人在治学时借鉴参考。1、春秋时大教育家孔丘:“学而不思则罔,思而不学则殆。”2、战国时思想家孟朽:“尽信书不如无书。”3、东汉哲学家王充:“知古不知
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我国古代的胎教之道
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作者:彭印川 来源:华夏文化 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 胎教 我国古代 孙思邈 《颜氏家训》 胎儿 孕妇 《大戴礼记》 千金方 《妇人大全良方》 陈自明
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描述:我国古代的胎教之道彭印川顾名思义,胎教是指在母亲怀孕期间专门针对胎儿而进行的有目的有意识的教育,是优生学的一个重要组成部分。现代医学、胚胎学、心科学、儿童少年卫生学、儿童心理学等学科的发展证实,胎儿