检索结果相关分组
论“金陵八家”构成原因及有关问题
作者:陈传席  来源:东南文化 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 金陵  龚贤  周亮工  画家  读画  元四家  县志  正宗  上元  北宗 
描述:南京.至于短期活动于此的,几乎包括了全国的画家.还有影响最大的十竹斋、芥子园画谱的制作,等等,皆在南京.当时的南京可谓中国画坛的中心,流派纷繁,风格各异,龚贤《题
金陵四十八景的由来
作者:陈圣宇  来源:寻根 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史文化  金陵  八景  南京市  文化研究  地标  刘禹锡  南京博物院  周亮工  乌衣 
描述:作为六朝古都、十朝都会,南京拥有一系列令人骄傲的历史文化地标。几乎每一个历史文化地标背后,都埋藏有一段脍炙人口的人文典故和后世层出不穷的文学叙述。本文着重考察南京历史文化地标——"金陵四十八景
宋贤绝句发:评介《宋八大家绝句选》
作者:王之江  来源:社会科学辑刊 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 绝句  宋诗  唐诗  中国文学史  教授  范成大  王安石  杨万里  黄庭坚  古典文学 
描述:仅异于唐诗而已。”可见宋诗作为唐诗的继续和发展,确在中国文学史上取得了显著的成就。其中成就较突出的是绝句。作诗难,作绝句尤难。但宋人却精于此道,人才辈出,佳制众多。如欧阳修、王安石、苏轼、黄庭坚
王安石评传 王临川全集
作者:梁启超 王安石  来源:国学整理社 年份:1935 文献类型 :图书
描述:王安石评传 王临川全集
陆九渊心学中的“物与我”、“与物”──陆九渊心学九辨之五
作者:涂宗流  来源:荆门职业技术学院学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词:       本心 
描述:中国古代哲学中“物我关系”是在“天人合一”的基础上提出的 ,与康德“为我之物”中的“物”、“我”不是一回事。说陆九渊哲学体系中“‘’和‘物’的关系是颠倒的”、“‘’就变成世界万物的本源”的评论
作者:刘树人  来源:中国书画 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 书法传统  求新求变  艺术家  流行书风  博采  博与专  书法艺术  民间书法  李瑞清  生厌 
描述:,未得其神理,因而画虎不成反类犬;或者自己本身就是一个俗气之人,虽然竭力模仿,终是效颦东施。
明代金陵篆书发展与文人篆刻之勃兴辨析:以徐霖等金陵书家及印
作者:蔡清德  来源:南京艺术学院学报(美术与设计版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 金陵  徐霖  祝世禄  文彭  何震 
描述:明代中后期是文人篆刻兴起的重要时期,南都金陵成为文人篆刻最为活跃的中心区域,本文以徐霖等金陵书家、印人为视点,勾勒和廓清金陵篆书及金陵书家在文人篆刻兴起中的重要参与和推动作用。
与治道——王安石的政治思想及其哲学基础
作者:卢豪  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  王安石  政治哲学  哲学思想  思想  政治思想  社会治理  治道    和谐  秩序 
描述:,以内圣外王为基本框架,在恪守儒家本位的基础上,融通佛老,兼采诸子,学术特征以天道心性义理为主旨,它是第一个成功地取代汉唐注经之学的义理之学。王安石的政治思想超越了当时传统的儒家政治思想,他用“
《明妃曲》其一
作者:王安石 李娟  来源:阅读与鉴赏(初中版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《明妃曲》  匈奴  昭君出塞  呼韩邪  王昭君  王安石  后汉书  掖庭  毛延寿  子代 
描述:与匈奴,生二子。及呼韩邪死,其前阏氏子代立,欲妻之。昭君上书求
泊船瓜洲
作者:王安石 文禹  来源:素质教育博览 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  泊船  唐宋八大家  毛笔  长江  写文章  形容词  春风  京杭大运河  才能 
描述:泊船瓜洲