检索结果相关分组
汤显祖:过去与现在
作者:李小菊  来源:文艺报 年份:2007 文献类型 :报纸 关键词: 汤显祖  牡丹亭  遂昌  戏曲研究  昆曲  中国艺术  杜丽娘  利玛窦  戏曲艺术  中国戏曲 
描述:由中国艺术研究院戏曲研究所、中国戏曲学会、文化部中外文化交流中心、浙江省文化厅、遂昌县人民政府等单位共同主办的“2006中国·遂昌汤显祖国际学术研讨会及汤显祖文化节”在浙江遂昌召开,来自全国各高校
汤显祖编年评传
作者:黄芝冈  来源:中国戏剧出版社 年份:1992 文献类型 :图书 关键词: 汤显祖  汤显祖 
描述:汤显祖编年评传
论“临川四梦”的时局
作者:王华红  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 临川四梦  时局  汤显祖 
描述:的批判、三是对频繁复杂的民族战争的思考、四是对惑人的佛老思想的认识、五是对政治乌托邦的反省。这也是本文的写作框架。
论冯梦龙的情感美学
作者:黄南珊  来源:江汉论坛 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 冯梦龙  情感美学  本体论  情本论  情理之辨  情教论  美学思潮  汤显祖  个性自由  平等互爱 
描述:。“天地若无情,不生一切物。一切物无情,不能环相生。生生而不灭,由情不灭故。四大皆幻设,惟情不虚假”②。这里肯定情生万物、情之不灭和情之本真,从宇宙生成论的角度把情感视为世界存在的终极本原和一切生命创造的原动力,将情抬到创化万物的本体论高度。情为万物本源,万物以情为本。这样,就把情感置于至高无上地位和赋予其以氤氲化生的力量,以情为最高实在本体,把情作为宇宙和社会人生的根本法则,因而情被提到了形而上高度而具有本体论意义,但又是一种超验性抽象性的精神实体。冯梦龙认为,情不但高于万物派生万物,而且贯通万物感化万物,成为维系人类社会、人际关系的和谐的纽带。人类社会、人际关系因“情通”、“情化”而整合、协调地发展。情不但生化万物和感化万物,而且灵化万物和醇化万物,“情主动而无形,忽焉感人而不自知”,具有“圣灵”化、激活化、升华...
论黄宗羲的戏剧
作者:朱义禄  来源:船山学刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  黄宗羲  《牡丹亭》  封建礼教  艺术创作  审美情趣  戏剧  明清之际启蒙学者  《四声猿》  诗文创作 
描述:论黄宗羲的戏剧
论晚明人的“小品”
作者:欧明俊  来源:文学遗产 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 晚明小品  晚明人  陈继儒  袁宏道  汤显祖  《四库全书总目提要》  小品文  篇幅短小  文学观念  袁中道 
描述:论晚明人的“小品”
论陆云龙的文艺
作者:孙一珍  来源:社会科学辑刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《型世言》  陆云  文学作品  汤显祖  文学创新  袁中郎  文艺  审美价值  《辽海丹忠录》  袁宏道 
描述:他所写的序多近百篇,几乎每篇诗、文、小说都有眉批,所有的小说和绝大分部分诗、文有篇末评。这些序、评、批点,内容非常丰富,涉及文学作品的各个方面,颇富独到见解,形成了其具有鲜明特色的文艺
论我国民族戏剧的形成
作者:夏写时  来源:戏剧艺术 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏剧  戏剧文学  民族戏剧  我国古代  汤显祖  戏剧表演  审美特征  寓言性  戏曲  歌舞剧 
描述:所云戏剧,是就个人而言,是个人的戏剧。1962年4月,佐临同志在广州“全国话剧、歌剧创作座谈会”上就戏剧作长篇发言,随后发言以《漫谈“戏剧”》为题发表于同月25日《人民日报》。佐临同志说
汤显祖:旷代情圣
作者:黄文锡  来源:江西人民出版社 年份:2003 文献类型 :图书 关键词: 汤显祖  汤显祖  传记  传记 
描述:汤显祖:旷代情圣
汤显祖与湖州考论
作者:赵红娟  来源:浙江社会科学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  湖州  湖州 
描述:来过湖州一次.