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缅怀王英老师
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作者:南策英 来源:东坡赤壁诗词 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗词 文学 文学作品 诗集
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描述:风欺雨打翁行苦,子失妻亡梦里寻。不露哀思拖瘦体,放飞遐想壮精神。残年独具铮铮骨,简室唯存卷卷文。半辈孤单甘寂寞,一腔热血铸诗魂。
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汤显祖弃官成就戏剧大师
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作者:暂无 来源:深圳商报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:汤显祖弃官成就戏剧大师
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一代经学大师廖平
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作者:黄开国 来源:文史杂志 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 廖平 经学史 今文经学 古文经学 孔子改制 张之洞 《周礼》 《公羊》学 汉代经学 乾嘉汉学
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描述:四川文化史上有两个灿烂时期。第一个时期发生在汉代文翁化蜀之后,四川由一个多蛮野之风的地区,一跃进入全国文明发达的行列,比于齐鲁,出现了一大批文化名人。
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关学哲学大师张载
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作者:车宝仁 来源:西安教育学院学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 唯物认识论 关中学派 关学 哲学思想 王安石 横渠 朴素辩证法 经略西北 《易说》 气一元论
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描述:张载(1020—1077)北宋杰出的哲学家,关中学派的开山祖师。张载字子厚,原籍大梁(今河南开封),生于长安,随父侨寓于凤翔眉县横渠镇(今陕西眉县横渠镇),成名之后即在横渠镇讲学,人称横渠先生。因弟子多为关中人,人称他的学派为“关学”,
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真正的国学大师王应麟
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作者:钱茂伟 来源:宁波经济 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 国学 王应麟 《困学纪闻》
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描述:"国学"的核心是"文献之学".王应麟是真正的国学大师,其<困学纪闻>的出现,标志着综合性、文献性传统学术载体的出现.王应麟的治学风格,代表了中国学术未来的发展方向.身后的王应麟,为人津津乐道的正是
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乡土文学大师:刘绍棠
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作者:董九兵 来源:北京档案 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘绍棠 中国共产党 文学大师 名人录 中国作家 乡土作家 地方特色 乡土文学 中国文坛 档案馆
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描述:的"为我国文化艺术
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王安石诗文选读
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作者:上海第一纺织机械厂工人理论小组 上海师范大学中文系七三级工农兵学员注译 来源:人民文学出版社 年份:1975 文献类型 :图书 关键词: 文学 文学 中国 中国 南宋 南宋 别集 别集
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描述:王安石诗文选读
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从儒士到名士到戏剧家——浅析汤显祖的儒家思想
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作者:陈烨 来源:重庆科技学院学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会思潮 社会思潮 汤显祖 汤显祖 儒家 儒家 文学 文学
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描述:从最初的一名儒士而后成为名士,最后投身于文学创作中,成为古代中国著名的戏剧家,汤显祖骨子里一直承传着传统的儒家思想,而其身份的转变正是源于他思想的变化。
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毁誉从来不可听 是非终究自分明:论《警世通言》中的王安石
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作者:栗文杰 来源:科教文汇·上旬刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 警世通言 警世通言 王安石 王安石 文学 文学 历史 历史
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描述:在《警世通言》中有两篇描写王安石的文章,一篇是《拗相公饮恨半山堂》,另一篇是《王安石三难苏学士》,这两篇文章对同一主人公王安石一贬一褒。本文通过对《警世通言》编纂目的及这两篇文章创作背景的分析,论述宋朝、明朝对王安石这一形象的认识转变过程及其原因。
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毁誉从来不可听是非终究自分明:论《警世通言》中的王安石形象
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作者:栗文杰 来源:科教文汇 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 警世通言 警世通言 王安石 王安石 文学 文学 历史 历史
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描述:在<警世通学>中有两篇描写王安石的文章,一篇是<拗相公饮恨半山堂>,另一篇是<王安石三难苏学士>,这两篇文章对同一主人公王安石一贬一褒.本文通过对<警世通言>编纂目的及这两篇文章创作背景的分析,论述宋朝、明朝对王安石这一形象的认识转变过程及其原因.