检索结果相关分组
王安石以文逆论与创作技巧论
作者:王晋光  来源:文艺理论研究 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  古籍出版  道文  中华书局  校释  创作技巧  文集  王韶  学士  宋诗纪事 
描述:并且文如其人,不如此,凭甚么来做到以文逆?这
<<十三州>>辑本述论
作者:王晶波  来源:图书与情报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《十三州》辑本  张澍辑本  王谟辑本  比较研究 
描述:本文在全面介绍《十三州》诸种辑本的基础上,着重分析比较了张澍辑本和王谟辑本的异同优劣。同时还介绍评述了两种今人整理校补《十三州》辑本的新成果
《曾巩集》
作者:毕庶春  来源:四川师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 《曾巩集》  形误  误断  失校 
描述:中华书局 1 984年版《曾巩集》 ,虽是迄今较为完善的曾巩诗文集 ,但其中令人生疑或纰谬之处亦不少 ,大致有三类 :一曰形误 ,二曰误断 ,三曰失校
曾巩落第不落
作者:邱爱诚  来源:考试(高考 语文版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩  欧阳修  科举考试  滁州  王安石  落第  范仲淹  醉翁亭记  吕夷简  中进士 
描述:唐宋八大家之一的曾巩,1019 年生于江西建昌军南丰。幼时警敏,读书数百言,脱口成诵,终生不忘。十二岁时试做《六论》,援笔即成,辞句雄伟可喜。一个才华横溢, 文章出类拔萃的才子,却为何屡试不中?这是一段鲜为人知的历史。
无悔:我的专业成长历程
作者:毛立业  来源:小学教学(语文) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 普通话  学生  课堂教学  比赛  课程标准  王安石  语文课  专业  老师  赛场 
描述:说家。有次偶尔听到
汤显祖的与梦
作者:邹元江  来源:南京出版社 年份:1998 文献类型 :图书
描述:汤显祖的与梦
汤显祖之“”的哲学
作者:杨柳  年份:2000 文献类型 :学位论文 关键词: 汤显祖  汤显祖  善论  善论  与理  与理  与法  与法  的实现  的实现 
描述:先生《气机:在与梦游的畸人灵性背后;汤 显祖的文学思想与理学文化的嬗变势态》(《天津社会科学》1996年第三期)从文 学角度探讨了汤显祖“”的哲学与宋明理学的关系,对“”的哲学
、梦、幻
作者:毛小曼  年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 汤显祖  人格理想  戏曲创作观  戏曲作品 
描述:、归于失败。 第二部分论述了汤显祖“因成梦,因梦成戏”的戏曲创作观:“”是戏曲审美的核心;“梦”是戏曲审美的途径;“真”是戏曲审美的追求。汤显祖的人生观和哲学思想是他的这一文艺思想
《牡丹亭》的與夢
作者:陳瑞成  年份:1996 文献类型 :学位论文 关键词: 至」思想  至」思想  杜麗娘  杜麗娘  《牡丹亭》  《牡丹亭》  與夢  與夢  湯顯祖  湯顯祖 
描述:是借戲劇來展現,「至情論」的演繹方式是借戲劇來展現,。湯顯祖的「理無情有」、不可以論理,死不足以盡。湯顯祖所稱「師講性,某講」,其中「性」、「」截然兩分。而陳繼儒則強調「化歸性」。 在中國
汤显祖的“至说”
作者:钟芳  年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 至说  至说  生生之仁  生生之仁  心学  心学  情感解放  情感解放 
描述:的强大力量,最终实现上下和谐、人人相亲的“有情之世界”。汤显祖提到的“”“理”之辩,都是与达观禅师讨论佛理而发。汤显祖的“”,是一种“贵生”之“”,也就是说,它不仅包含有个人喜怒哀乐之私“