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明代陆机批评研究
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作者:刘坤 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 陆机 明代批评 创作 理论 诗史地位 胡应麟 许学夷
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描述:前代对其总体风格的评鉴,而进一步阐释,将观点落实到作品分析中。其中较为突出的是对陆机拟古诗的评价。各家见仁见智,各抒己见。明代后期,胡应麟建构了自己的诗歌体系。将陆机放在完整的诗歌史上做出观照,品鉴其作品风格;分析其“体备才兼”;指出其“嗣魏开宋”的历史地位。许学夷则以辩体的方式构建了诗史时空之网,标举诗歌正体与变体。在他的诗歌体系中,陆机作品“雕刻伤拙”,属于“再变”。他明确了陆机“转变关捩”的地位,更进一步指出陆机在西晋时代的地位。明代也是陆机研究史的转型期:此后的陆机研究进入了“史”的维度,成为系统性、完整性之研究,突破了前人相对孤立片面的批评;自明代开始,学者对陆机的批评更多地表现为一种个性色彩,而不再是之前的时代共性,从此,陆机研究新见频出,百家争鸣。可以说,明代学者构筑了现代陆机研究的基础。对于明代的陆机批评情况,我们应该予以关注。
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劳动和资本共同创造价值应是现阶段我国产权界定的理论基础
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作者:肖忠清 来源:资产与产权 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 产权 理论 劳动 资本 价值 中国
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描述:劳动和资本共同创造价值应是现阶段我国产权界定的理论基础
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王安石的心学
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作者:贺麟 来源:思想与时代 年份:1947 文献类型 :期刊文章
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描述:王安石的心学
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王阳明心学的产生及其特点
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作者:吕景琳 来源:河北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明心学 程朱理学 陆九渊 存天理 统治思想 主观唯心主义 思想界 特点 佛教禅宗 唯心主义哲学
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描述:逾百年”,“嘉、隆而后,笃信程、朱,不迁异说者,无复几人矣。”我们先谈一谈这个变化的过程和原因。
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明代心学
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作者:暂无 来源:现代语文(文学研究) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王守仁 陆九渊 江门心学 继承发扬 心学体系 程朱理学 陆王心学 集大成者 明中期 思想领域
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描述:宋陆九渊开创了心学学派,明王守仁继承发扬了陆九渊的心学思想,完成了心学体系,后人合称"陆王心学"。明中期以后,"心学"几乎取代程朱理学,在思想领域影响颇大。王守仁(1472-1529),明代哲学家
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阳明心学
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作者:暂无 来源:贵州大学学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 阳明心学 思孟学派 王阳明 心即理 陆九渊 学说 良知 本体
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描述:王阳明在继承思孟学派的"尽心"、"良知"和陆九渊的"心即理"等学说的基础上,批判地吸收了朱熹那种超感性的先验范畴的"理"为本体学说,创立了王学,或称阳明心学。
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陆九渊门人
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作者:赵伟 来源:中国社会科学出版社 年份:2009 文献类型 :图书 关键词: 心学 研究
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描述:陆九渊门人
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仰山小草:四则:[陆九渊]
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作者:徐正付 吴小星 幼光 来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学 中国
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描述:仰山小草:四则:[陆九渊]
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陆学之“心”试解:[陆九渊]
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作者:胡家祥 来源:中国哲学史 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学 心学
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描述:陆学之“心”试解:[陆九渊]
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挫折理论
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作者:柏玉 来源:经营与管理 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 挫折理论 宋代文学 王安石 褒禅山 管理工作 情绪状态 主观因素 客观因素 行为科学 消极行为
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描述:宋代文学家王安石在《游褒禅山记》中写道:涉险探寻往往会