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论李瑞清及其诗、书、画
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作者:邹自振 年份:2014 文献类型 :会议论文 关键词: 李瑞清 诗歌 书法 美术 教育
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描述:一所师范大学。关于李瑞清的研究,学术界目前还鲜有论述,本文予以初步展示,以补此项研究之阙。
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论胡瑗等宋初教育家的学术及文章
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作者:张兴武 来源:中华文史论丛 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋初三先生 李觏 学术 教育 文章
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描述:术”,醇质务实;不足之处在於好“张大其说”,议论“粗疏”,甚者还有迂阔“矫激”之弊。要之,胡、孙、石、李以儒学名家而献身教育,在学术探索、教育实践及“古文”创作等各方面均有建树,其利弊得失值得深究。
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論胡瑗等宋初教育家的學術及文章
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作者:張興武 来源:中华文史论丛 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋初三先生 李覯 學術 教育 文章
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描述:術",醇質務實;不足之處在於好"張大其説",議論"粗疏",甚者還有迂闊"矯激"之弊。要之,胡、孫、石、李以儒學名家而獻身教育,在學術探索、教育實踐及"古文"創作等各方面均有建樹,其利弊得失值得深究。
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中国玉器加工工艺 第一节 综述
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作者:赵永魁 来源:艺术市场 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国 玉器 加工工艺 综述 《穆天子传》 《周礼》 周代
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描述:玉器的概念:玉器一词起源于周代,周代以玉制器称为玉器,《周礼》书中设有官府掌玉瑞、玉器之藏。《穆天子传》也称玉器服物,可见我国玉器词源很早。
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《周礼》“六诗”与周代的乐教传统
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作者:杨朝明 年份:2006 文献类型 :会议论文
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描述:关于《诗经》的分类,人人都知《诗序》以六义,即风、雅、颂、赋、比、兴来论述《诗》之文本,按照孔颖达的说法,它们有体、用之别,即所谓用彼三事,成此三事,故同称为义,非别有篇卷也。可是,周代又有六诗之说
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周代礼乐制度下《诗经》的创作与流传
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作者:陈丽雯 年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 周礼 诗经 礼乐文化
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描述:的教育,增强了社会人的历史责任,而且还维持了传统的社会伦理道德,维护了专制社会的规则与秩序,对社会的稳定发挥着重要的作用。所以,《诗经》的流传也变得尤为重要,这是它作为周代礼乐制度下的礼乐文明和礼治思想
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《周代史官文化》读后琐记
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作者:赵锡元 来源:社会科学战线 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周代史官文化》 历史 《周礼》 许兆昌 中国
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描述:研究者所论及的方方面面 ,都包容在内。作者思想灵活 ,判断准确 ,读书得间 ,能独抒己见 ,发前人之所未发。《周代史官文化》全书共五章 ,除第一章《源流篇》 ,从文字学角度推论“史”字构形与史官的起源
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从“冠”字看周代的冠制礼仪
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作者:张弛 来源:汉字文化 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 字形分析 制礼 冠礼 封建礼法 《周礼正义》 《说文》 礼制 守门人 宗庙 行为举止
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描述:从“冠”字看周代的冠制礼仪
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论《周礼》对周代及周后世服饰的影响
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作者:朱华 朴江玉 来源:丹东师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 天命 礼仪 影响
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描述:注重礼仪是中华民族的优良传统,在中国古代的道德规范中,礼为“五常”—仁、义、礼、智、信之一。礼是“四律”—礼、义、廉、耻之首。“周礼”作为一门哲学体系以至成为后儒经书,对周代及周代后世的服饰产生了
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周代宗法制度与孔子的政治伦理思想的关系探析
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作者:张培国 来源:济南教育学院学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 宗法 孔子 周礼
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描述:来起着重要作用。本文通过探讨孔子的思想与周代宗法制度的关系 ,分析了孔子思想对周代宗法制度的继承和发展 ,论证了孔子政治伦理思想的核心是以血缘关系为基础的宗法思想。