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古诗中的养生之道
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作者:徐锐 来源:现代养生 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 养生之道 古诗 《寿世保元》 卫生保健 龚廷贤
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描述:明朝龚廷贤所著《寿世保元》一书中有诗曰:“惜气存精更养神,省思寡欲勿劳心。食为半饱无兼味,酒至三分莫过频。每把戏言多取笑,常含乐意莫生嗔。炎凉变诈都休问,任我逍遥度百春。”这首诗在卫生保健方面含义很深,是告诫后人延年益寿的秘诀。
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铜都溯古
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作者:裴章传 来源:安徽文学 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 古民居 铜陵县 王安石 徽派建筑 客家先民 冶炼 客家人 李白 天井 炼铜
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描述:铜陵这块神奇的土地,曾是锦绣包裹着的一块美玉。山川秀丽灵动,大地诗情荡漾,是远古"铜都人"驰骋生命、激情放歌的乐园。大诗人李白三次漫游铜陵,留下不朽诗作13首,还有王安石、苏东坡、黄庭坚等,也都多次
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江南古邑:彭泽
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作者:王璟玲 来源:城建档案 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 彭泽县 鄱阳湖 江南 炮台 明代 文物保护单位 历史文化底蕴 苏东坡 古建筑 汤显祖
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描述:江南古邑彭泽,公元前201年(汉高祖六年)建县,以彭蠡泽(今鄱阳湖)在西而得名,素有"七省扼塞"、"赣北大门"之称。彭泽山川灵秀,风物宜人,"青山好处惟彭泽"、"经知彭泽天多水",宋朝诗人王十朋
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生态古诗选
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作者:暂无 来源:生态文化 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 珍爱自然 王安石 中国古典诗词 世界之最 北宋 生态 艺术造诣 时代信息 古诗 自然景物
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描述:在吟诵这些佳句的时候,是否能够从字里行间感受到古人那种欣赏自然,珍爱自然的幽情呢?
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闲话古诗中的“燕子”
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作者:王祖远 来源:语文天地 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 燕子 审美意象 辛弃疾词 晏殊 自然界 归来 金圣叹 诗词 玄鸟 北江诗话
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描述:经·商颂》有载:"天命玄鸟,降而生商。"此被奉为商族图腾的"玄鸟",据考证,其原型便是燕子。
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从齐礼、夷礼与周礼之别看周原甲骨属性
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作者:王晖 来源:陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 周原甲骨文 齐礼 夷礼 周礼 宗法制
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描述:春秋时洹子孟姜壶铭中齐景公为田文子举办国丧礼,完全是因姻亲关系而为其女公公举行的。这与周原甲骨刻辞中周文王为岳丈帝乙、外公文丁建立宗庙并在其中祭祀殷先王的现象是一致的。西周时期姬姓国家中祭舅礼的淡化
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东汉隆礼之势的形成以及郑玄的重尚礼学
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作者:马育良 来源:南都学坛 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑玄 《周礼》 隆礼 尚礼 《三礼》 宗法贵族 礼乐 马融 古文经学 郑氏
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描述:东汉统治阶级重尚礼治;东汉古文经学至郑玄时盛极,郑氏亦以礼学为重,孔颖达云:“《礼》是郑学”。唐晏《两汉三国学案》(下称《学案》)卷7:“然统康成一生著述而论之,《三礼》实为专长。”皮锡瑞《经学通论
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老子《道德经》中“礼”之探微:兼及早期周孔之礼比较
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作者:许彦龙 来源:江汉大学学报·人文科学版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 老子 孔子 周礼 道德 仁义 《道德经》
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描述:非指向同一层面,但内在精神具有一致性;二者都对周礼进行了批判性改造。
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朱熹礼学思想研究
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作者:殷慧 年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 朱熹 礼学思想 周礼 仪礼 礼记 祭祀
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描述:践履古礼,而是重在让学者识礼;其最终目的在于能使礼治之工夫和义理适得其所,达到安邦定国的大治境界。《仪礼经传通解》是朱熹毕生礼学探索的总结与展现,也是朱熹应对永嘉、永康学术挑战的反省与综合之作。朱熹
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李觏礼论思想研究
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作者:李磊 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 李觏 礼论 北宋中期 伦理思想
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描述:著作及李觏礼论思想产生的时代背景; 第二部分论述了礼的起源和历史发展; 第三、四部分是论文的重点,主要对李觏礼论思想的内容和特征进行了分析; 最后一部分对李觏的礼论思想