检索结果相关分组
- 说虎臣与庸
- 作者：王祥 来源：考古 年份：1960 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陕西蓝田 出土 奴隶主 西周社会 西周金文 奴隶制 周礼 左传 郭沫若 先秦
- 描述：的,为先秦古器记的作者刘敞所收藏,
- 周代市场管理说略
- 作者：张苏 来源：宝鸡师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 市场管理 周代 管理市场 商品交易市场 货物 商贾 周礼 商品经济 贸易 商品交换
- 描述：他们之间相互购买好商品,到中午的大市再转卖给广大的消费者;中午的大市是最热闹的
- 庶为奴说
- 作者：周谷城 来源：文史哲 年份：1955 文献类型 ：期刊文章 关键词： 上海人 形式 金文 解释 厨房 周礼 尾子 周谷城 声音 东西
- 描述：释;就音与义而言,也可以得到与此相符的解释。庶通煮,周礼秋官庶氏注:庶读如药煮之煮。单就这一例看,庶与煮实含有相同的声音与相同的意义。且煮字的形式,也包含锅
- 说“九锡”
- 作者：蒋宗福 来源：文史知识 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 公羊传 王莽 公元年 三国志 身份地位 功臣 诸侯 周礼 文献记载 汉武帝
- 描述：据现有文献记载,古代封建帝王尊礼殊勋功臣的最高礼遇是九锡。(锡即赐。《公羊传·庄公元年》:锡者何?赐也。)不过,透过历史的迷雾,更确切地说,九锡表面上是帝王遵礼殊勋功臣,实际上往往是左右朝政的权臣
- “坟树”说源
- 作者：黄景春 来源：中文自学指导 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 松柏 白杨 墓葬 礼记 孔子 死者 原始时代 灵魂 标志 周礼
- 描述：我国的坟树是松柏、白杨等,它们在远古的原始时代是墓葬的唯一标志。墓葬起源于对灵魂的信仰。人死之后,魂魄分离,魂气归于天,形魄归于地。(《礼记·郊特性》)人死后灵魂在天上活动,生人对死者就不敢怠慢,怀着悲痛和敬重的心情把尸体妥为安葬。葬者,反本而归藏也。(《礼记·檀弓
- 趣说吃醋
- 作者：华振鹤 来源：食品与健康 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 说文解字 日常生活 东汉 周王朝 节度使 官制 酷吏 周礼 唐太宗 民谣
- 描述：字》释醋字为"客酌主人也。"宴会中,主人向客人敬酒称"献",客
- 趣说古代车马
- 作者：芮四保 来源：新高考(高一语数外) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 赤峰地区 上图 古代 内蒙古 鬃毛 公元前 成语 身高 周礼 古诗文
- 描述：一、成语说"车马"1.龙马精神:喻指健旺的精神,一直延用至今。据《周礼》记载:"马,八尺以上为龙,七尺以上为■,六尺以上为马。"看来只有那些身高体修者才有资格称为龙马。公元前3500年的红山(内蒙古
- 贺新郎·说漆
- 作者：曹金柱 来源：中国生漆 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 河姆渡 十国 彩陶 食器 春秋时期 上古 周礼 两相 书简 增色
- 描述：漆之为用也,伴随着、彩陶问世,两相增色。①竹梃点漆书简策,上古原来无墨。②河姆渡、漆碗奇绝。③舜漆食器衅十国。④逮春秋,海内方显赫。⑤朱门靓,《周礼》越。⑥