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方东论王阳明哲学:机体主义哲学
作者:沈素珍 钱耕森  来源:哲学动态 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 机体主义  王阳明  阳明哲学  知行合一  哲学系统  中国哲学  方东  价值  原理  陆九渊 
描述:方东创造性地提出以“机体主义”哲学诠释中国哲学以及王阳明哲学。他从消极和积极两个向度对“机体主义”做了界定,认为“机体主义”与“二分法”和“二元论”是相反的,并断定“机体主义”是王阳明哲学的“起点
刘绍棠与默默无闻的曾彩
作者:窦应泰  来源:姐妹 年份:1996 文献类型 :期刊文章
描述:刘绍棠与默默无闻的曾彩
崇高与悲剧之:杜甫《登高》赏析
作者:郭杨波 周涛  来源:巴蜀史志 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 七言  杜甫  《登高》  《诗薮》  夔州  诗评  漂泊  唐人  赏析  胡应麟 
描述:这首《登高》是杜甫晚年漂泊西南间,旅居夔州时之作,历来对此诗评价甚高。如清朝杨伦认为此诗:“当为杜集七言律诗第一”(《杜诗镜铨》)。而早在明代,胡应麟就推崇此诗“当为古今七言律第一,不必为唐人七言律第一也”(《诗薮》)。
《记承天寺夜游》点寻踪
作者:邵莺 张斌  来源:中学语文教学参考:教师版 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《记承天寺夜游》    《苏东坡传》  地方军事  道德目的  王安石  反对派  林语堂 
描述:德目的,又无使命作用的漫谈偶记。《记承天寺夜游》正是这类文章的杰出代表作。此文至少有如下点需要我们在备课时加以关注:
论周代献诗制度“以为谏”现象
作者:祝秀权  来源:河北学刊 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 献诗制度  为谏  卷阿  周礼  正变 
描述:“刺”的不同,实际是以不同视角对“以为谏”献诗传统加以观照的结果,二者殊途同归、相得益彰。“风雅正变说”与“以为谏”献诗传统有关。“以为谏”献诗传统决定了《诗经》温柔敦厚的特质,对后世诗歌创作
-永驻在她心间-记作家刘绍棠的妻子曾彩
作者:范一农  来源:妇女之友 年份:1982 文献类型 :期刊文章
描述:-永驻在她心间-记作家刘绍棠的妻子曾彩
经济法应是行政法的特别法:论经济法的性质
作者:金克胜  来源:外交学院学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 经济法  行政法  独立的法律部门  经济关系  调整对象  经济法学  经济法理论  特别法  中国经济法  法律规范 
描述:经济法应是行政法的特别法——论经济法的性质金克胜关于当代中国的经济法地位和性质,一直是近年来我国法学界争论不已的问题。我国经济法的理论是以改革开放为契机而发展起来的。自1979年全国人民代表大会
理学和心学考辨-论确认“气学”
作者:衷尔钜  来源:社会科学(兰州) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 道学  元明时期  中华书局  心学  宋明理学  史籍  陆九渊  中国哲学史  圣人  气学 
描述:然.
论晏几道的痴情:谈林黛玉的痴情
作者:高国藩  来源:抚州师专学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋词  晏几道  《小山词》  《红楼梦》  林黛玉 
描述:得灵感于《小山词》,黛玉是曹雪芹部分揉合进晏几道性格的女子。
《考工记》与儒学:论李约瑟之得失
作者:李志超  来源:管子学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《考工记》  李约瑟  儒学  《周礼》  儒家  荀子  文化教育  科举制度  封建社会  社会学思想 
描述:《考工记》与儒学——论李约瑟之得失李志超李约瑟主张道家主导古代中国科技,这不能解释很多重大科技史现象。《考工记》即为儒家经典,郑玄作注,沈括读引,戴震制图。其中造车、冶金、建筑、水利等项目何曾见