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王应麟字号考释
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作者:张骁飞 来源:中国典籍与文化 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王应麟 居士 考释 字号 学士院 老人 改号 学者 四库馆臣 元明时期
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描述:王应麟,南宋庆元府人,历事理宗、度宗、恭宗三朝,曾三进学士院、四入中书省、兼掌两制行辞,乃宋末儒林领袖。元明时期,王应麟声名不彰,清初始渐受学者重视,四库馆臣于《〈困学纪闻〉提要》中称赞王应麟
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刘绍刚著《孔子论学八体书册二种》首发式在京举办
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作者:暂无 来源:收藏家 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 中华书局 文化遗产 孔子 古文字研究 书写 研究院 学者 李学勤 出版 主办
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描述:由中华书局出版、刘绍刚书写的《孔子论学八体书册二种》首发式最近在北京举办。该活动由中国文化遗产研究院、中华书局共同主办。该书书写者刘绍刚是已故学者蒋维崧的弟子,长期致力于古文字研究
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如何评价汉景帝
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作者:程艳妮 来源:宝鸡社会科学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉景帝 评价 历史功绩 轻徭薄赋 完善法制 王应麟 社会状况 汉文帝 宋人 学者
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描述:对象与角度不同而引起尺度的差别,结论大相径庭。对汉景帝的毁誉参半,说明景帝研究和评价还有进一步探讨的必要。本文试图通过回顾历代学者对景帝所作的评价,对景帝作一较为客观的评价。一、正面评价景帝时期社会
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怎样读书
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作者:胡适 来源:教育观察(中下旬刊) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 读书法 三个问题 读书方法 功用 青年 平常 王安石 学者 黄金 京报
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描述:或者以为读了书,"颜如玉""黄金屋"一类的东西
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从《周礼·地官司徒》中观儒家人本生态思想
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作者:吉煦 年份:2012 文献类型 :会议论文 关键词: 周礼 地官 大司徒 教化 生态 人本
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描述:上发端的,其生态思想的核心是构建和谐的人类社会,再推而广之运用于自然。本文从考据入手,论述了周礼地官中大司徒的执掌、周礼中具有生态环保功能的职官以及由此来证明儒家所独特的人本生态思想。
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王安石在北宋儒家学派中的地位(附说理学家的开山祖问题)
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作者:邓广铭 来源:复印报刊资料(中国哲学史) 年份:1991 文献类型 :期刊文章
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描述:王安石在北宋儒家学派中的地位(附说理学家的开山祖问题)
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王安石在北宋儒家学派中的地位--附说理学家的开山祖问题
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作者:邓广铭 来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 儒家学派 理学家 儒家学说 北宋前期 学术地位 南宋后期 学术取向 儒学 诸子百家
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描述:扩大其战果,达不到预期的目的.所幸绝大多数学者是并不如此的. 尽管在《宋元学案》中并不曾给予应有的学术地位,但是,我们却必须注意到,从北宋前期直到南宋后期,渊源于澶州的一个晁氏家族,先后绵延不断地
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师古以用今:李觏对儒家经典的解读
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作者:饶国宾 来源:江西社会科学 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家经典 儒家经典 师古以用今 师古以用今 李觏 李觏
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描述:研究李觏如何在解读儒家经典的基础上阐述自己对现实问题的解决方案,是拓展李觏现实主义思想特征研究的重要内容:以康国济民为意,可谓师古以用今之情怀;道不以权,弗能相济也,乃李觏对《易》之解读;摭其大略
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象山成圣说与儒家革命精神——道德主体性的张扬
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作者:苏洁 来源:重庆工学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 成圣论 革命精神 主体性
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描述:陆九渊"吾心即是宇宙"一说支撑着其整个心学体系,从道德修养而言这实质是高扬人的道德主体性,重视人之为人的价值取向,因而造就其"人皆可成圣贤"的成圣观,法圣人变为做圣人,这种气质变化促成儒家革命精神
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清初儒家基督徒刘凝生平事迹与人际网络考
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作者:肖清和 来源:中国典籍与文化 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘凝 生平事迹 人际网络
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描述:教进一步传播出去,从而在某种程度上对清初学术界产生积极影响。