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陆九渊经典诠释思想研究
作者:刘磊  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊  诠释  本体  工夫 
描述:实现”的问题作出自己新的解释。出于对“工夫”问题的关注,陆九渊在解读经典时体现出既依据经典又不囿限于经典的诠释态度,且通过对经典的解释实现他对先秦儒家精神的回归。基于此,陆九渊采用了“先立乎其大
从“经义式”到八股文形成的当代诠释
作者:刘虹  来源:河北师范大学学报(教育科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  经义式  朱元璋  八股文 
描述:来的“传注经学”,科举考试的内容与形式亦从训诂章句的囹圄中解脱出来。从王安石对科举考试内容与评判标准的首次匡定到八股文的形成,标志着科举考试向着更规范、易于操作的轨迹发展,同时它也蕴含了历代有识之士对于科举考试公开、公平、公正的孜孜追求。但是,对考试内容与评判标准的匡定又造成“科举之业盛和文化学术衰”的矛盾现象。
陆九渊学习心理思想的现代诠释
作者:汪胜亮 杨丽萍  来源:湖南工业职业技术学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  完美人格  顿悟  非智力因素  自主探究 
描述:陆九渊思想理论中蕴涵着丰富的学习心理思想.学习的目的、学习的过程、学习的心理条件以及学习的原则和方法都有所论及,本文从现代心理学的视角来探索陆九渊的学习心理思想并做新的诠释.
不是“残疾人”
作者:国轩  来源:咬文嚼字 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 残疾人  《周礼》  中国古代 
描述:《益寿文摘》2008年8月15日第7版《中国古代的矜老原则》一文引《周礼》“一赦曰幼弱,二赦曰老耄,三赦曰蠢愚”.并释“蠢愚”为“残疾人”。
姜洪才 一心诠释为民情
作者:暂无 来源:绥化日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:特约记者 马明超 记者 张军花 “知民、爱民、为民、亲民。”6月4日,在海伦市雷炎街道办事处,提起党委书记姜洪才,居民们交口称赞,并且都说他是爱“操心”的好书记。 谋民之所想 办民之所盼 “我们要面对面去了解群众的需求,倾听群众的意见,解决实际问题,只有以群众需求来开展工作,才能推动街道为民办事接
徐春苓:朴实行动诠释奉献
作者:暂无 来源:黑龙江日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:徐春苓:朴实行动诠释奉献
春的诠释-乡土情结徐春莉
作者:暂无 来源:慈溪日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:春的诠释-乡土情结徐春莉
春的诠释-乡土情结 徐春莉
作者:暂无 来源:慈溪日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:春的诠释-乡土情结 徐春莉
陆九渊“六经皆我注脚”说诠释
作者:张发祥  来源:抚州师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  六经  六经皆我注脚 
描述:陆九渊的“六经皆我注脚”说,是在宋儒沉溺于辞章和空谈义理的文化背景下提出的,其主要锋芒是指向朱学流弊。它的提出,对突破宋儒通过笺注经书来表达思想理论的框框,破除对传统权威的迷信以及克服儒学复兴过程中产生的负效应都具有积极的意义。
象山“心即理”说的本体论诠释:[陆九渊]
作者:董平  来源:孔子研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学  心学  中国  宋代 
描述:象山“心即理”说的本体论诠释:[陆九渊]