检索结果相关分组
衡的自然观及其折衷朱陆倾向:[朱熹、陆九渊]
作者:陈正夫  来源:南昌大学学报(社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 自然观  哲学思想  中国  元代  朱熹哲学  陆九渊哲学 
描述:衡的自然观及其折衷朱陆倾向:[朱熹、陆九渊]
学夷《诗源辨体》评议
作者:汪泓  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟  辨体  审美标准  格调派  《诗薮》  创作主体  公安派  诗源  “悟”  批评意识 
描述:学夷《诗源辨体》评议
学夷《诗源辩体》之理论渊源
作者:汪泓  来源:创作评谭 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 学夷  理论渊源  王世贞  胡应麟  诗学批评  沧浪诗话  论诗  诗论  诗歌创作  明代诗学 
描述:亦多处征引前人诗论,或赞同,或辩驳。正是在对前代及当时的诗学批评进行全面而广泛的批判继承的基础上,才有《诗源辩体》这样成熟的诗学著作产生。考察《诗源辩体》的理论渊源,对于理解学夷基本
沈括军事思想探源-论沈括与其舅父洞的师承关系
作者:胡道静  来源:社会科学(上海) 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 军事思想  师承关系  军事哲学思想  军事技能  王安石  军器监  墓志铭  经略使  军事家  政治家 
描述:所要考论的,是沈括的军事哲学思想和他的这种思想的渊源。 沈括的父亲沈周,是一个中级的文官,从王安石给他所作的墓志铭了解到他一生的行
逊与松湖黄堂宫的仙话
作者:熊静忍  来源:中国道教 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词:   功德  净明道  道教  圆满  优美  主体  仙话  传奇  典范 
描述:逊与松湖黄堂宫的仙话
王安石集外文《旌阳祠记》考析
作者:刘成国  来源:文献 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  外文  考析  版本系统  编排体例  学术价值  刻本  文集 
描述:较严重。以下拟就一篇王安石集外文的真伪进行考证,并阐述其学术价值。
香江诗话:将军诗人:陈孝威 (图)
作者:暂无 来源:文汇报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:香江诗话:将军诗人:陈孝威 (图)
浅谈潘德舆《养一斋诗话》中的“质实”
作者:吴宗海  来源:江苏大学学报(高教研究版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 质实  《养一斋诗话  潘德舆  经世致用之学  道光  精华录  黄爵滋  阳明学  牙慧  汉魏 
描述:,作令不知何年”,未赴。四年后便死去了。一生未入仕途。著有《养一斋诗文集》二十六卷,《札记》九卷,《诗余》三卷,《诗话》十三卷。他的《养一斋诗话》,在嘉庆、道光间的诗坛上,不论是诗学观,还是对古人
潘德舆的思想历程与《养一斋诗话》的定稿
作者:吴宗海  来源:镇江师专学报(社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 潘德舆  《养一斋诗话  思想历程  诗歌  牙慧  道光  诗教  黄爵滋  质实  说诗 
描述:晚清诗人、诗论家潘德舆,以其提倡诗教,有一定进步意义,其《养一斋诗话》在诗歌艺术上也颇有见地,对鸦片战争前夕的中国诗坛产生过积极影响.笔者曾就其诗歌境界“质实说”草文进行讨论,现就潘德舆的思想发展
漫夸天设剑为峰--剑门关诗话
作者:郭祝崧  来源:文史杂志 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 剑门关  《蜀道难》  李商隐  花蕊夫人  杜甫  姜维  方舆胜览  李白  存在过  王安石 
描述:”;蒙哥更避开它,从广元南下阆中,直攻合川。可见剑关并未碍事。“漫夸天设剑为峰”,李商隐这诗语,颇能发人深思! ’