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条
永平寺参
学
记
作者:
三部义道
张文良
来源:
佛教文化
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
接待处
接待工作
大讲堂
同伴
曹洞宗
舒适感
洪亮的声音
修行者
就寝时间
事务流程
描述:
永平寺参
学
记
默照禅
研究
作者:
赵哲伟
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
默照禅
宏智正觉
曹洞宗
禅学
描述:
默照禅
研究
宏智正觉
研究
作者:
周瑶
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
宏智正觉
默照禅
曹洞宗
宋代禅学思想
描述:
多於赞誉。通遇
研究
,我们可以了解其禅学思想,也可以更深入地了解宋代禅宗的渐修思想与多元化发展的精神风貌。 自日本学者柳田圣山、石井修道先生以来,一些中外学者对宏智正觉的生平履历、禅学思想等进行了初步
比利时佛教及其
研究
作者:
黄陵渝
来源:
法音
年份:
1992
文献类型 :
期刊文章
关键词:
比利时
佛教史
藏传佛教
图书馆
宁玛派
日本曹洞宗
英吉利海峡
佛教教义
天主教徒
人口总数
描述:
和
研究
宁玛
临济、曹洞二宗禅学比较
研究
作者:
殷玉楼
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
关键词:
临济宗
曹洞宗
禅
道
描述:
禅学思想又不尽相同,禅法差异较大,禅风也形成鲜明对照。 本文以比较的方法
研究
了两家的禅学,分析两家立宗法门与弘法施设,以期品味其迥异之趣。概括而言,临济宗要求学人必须首先建立“真正见解
为霖道霈禅师禅学
研究
作者:
马海燕
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
明末清初
山林佛教
禅宗
曹洞宗
为霖道霈
描述:
,以助学人顿悟正因;他重视善
知识
的引导、证明,反对盲修瞎练的狂禅;他着重强调了生脱死应作为
学
禅者的最终目标;他十分重视丛林制度的完善,促进禅修的制度化、日常化。第二章:为霖道霈禅师禅教观。在禅宗的发展
《金山寺梦游录》的语言特征
研究
作者:
朴辰夏
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
金山寺梦游录
语音标记
词汇特征
语法特征
描述:
、因为在形态特征上由于元音和谐被进一步打破,所以在词尾使用上没有考虑阴性阳性词汇相搭配的规则,因此,在资料中不难看出任意性特点。以上研究成果为
研究
文学和朝鲜语语言体系有一定的参考价值。
日本驹泽大学与佛教
研究
作者:
杨曾文
来源:
世界宗教文化
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
日本曹洞宗
中国佛教
禅宗史
三教关系
禅宗文献
华严宗
摩诃止观
坛经
文学博士
菩提达摩
描述:
川时期(1603-1867)日本佛教各宗兴起
研究
和办...
关于江西曹洞宗保护的
研究
作者:
陈武阳
戴富华
王维燕
来源:
文史月刊(学术)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
江西
江西
曹洞宗
曹洞宗
保护
保护
描述:
文化
研究
,二要加强曹洞宗遗址修缮,三要发展曹洞宗文化旅游。
曹洞宗禅诗
研究
作者:
吴言生
来源:
陕西师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
曹洞宗
禅诗
正偏
回互理论
描述:
在禅宗五家中,曹洞宗宗风绵密,其禅诗向来被视为晦涩难解、如天书哑谜。从其哲学的核心正偏回互理论入手,对曹洞宗禅诗文本解码,可发现曹洞宗禅诗由以体用为主的两大意象序列组成,形成了一个绵整严密的象喻体系。曹洞宗由此两组意象序列的回互,启迪参禅者进入禅悟体验,由此形成了曹洞宗禅诗独特的美感特质
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