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延陵台是庆云名胜古迹,相传为季札长子旸之墓 千年延陵台
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作者:暂无 来源:德州日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:延陵台是庆云名胜古迹,相传为季札长子旸之墓 千年延陵台
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皇家藏书楼:“文淙阁”(六)
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作者:暂无 来源:社区 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 藏书楼 《四库全书》 乾隆皇帝 金山寺 镇江
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描述:淙阁仅用一年时间,并且其中有诸多的工料都是当地人捐献的,镇江人对于文化的热心程度从此可见一斑。
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《红楼梦》里的禅宗佛学思想与镇江金山寺的关系
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作者:江慰庐 来源:镇江学刊 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:《红楼梦》里的禅宗佛学思想与镇江金山寺的关系
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本周六华盖山便民服务点可检查视力
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作者:暂无 来源:温州晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:本周六华盖山便民服务点可检查视力
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峨眉山禅宗传播考
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作者:魏如松 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 峨眉山 禅宗 传播 临济宗 曹洞宗
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描述:
第一部分概述峨眉山成为“西南名山”的历史背景,以及随后成为佛教名山的形成原因。首先,悠久的文明历史,清幽的外界环境,给道教在峨眉山的传播提供了理想条件;其次,佛教传入四川,继而涌向峨眉,佛教思想的包容性以及历代封建帝王不同的宗教政策,导致峨眉山佛教日渐兴隆,道教漫漫衰微。
第二部分阐释唐朝禅宗传入峨眉山后,禅宗不断繁荣、壮大的情况。首先,唐朝的世局,让禅宗抛掉了文化上的物质负累,禅宗逐步成为了中国佛教的主流;其次,唐朝末年,中原板荡,大量的禅师来到蜀地避难,随后禅宗在峨眉山大盛。众多颇具造诣的禅师驻锡峨眉,使得唐末四川成为了中国佛教活动的中心之一;第三,在入驻峨眉的众多禅师中,其嗣法承袭以临济宗居多,曹洞宗次之。
第三部分着重叙述峨眉山禅宗隆盛的境况。首先,对宋、元、明、清时代背景有一个...
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麻姑考辨
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作者:曹红亮 来源:宗教学研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 麻姑 麻姑山 神仙传 列异传 葛洪
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描述:麻姑是道教著名的女仙,现可考的关于麻姑的最早记载见于《列异传》蔡经条,而麻姑形象的确立是在葛洪的《神仙传》中,后代关于麻姑的记载多源于《神仙传》。麻姑原型应当是远古流传于中国东方或南方的一个女仙。麻姑与南城麻姑山关系的确立是在唐玄宗时期。此后,麻姑山及其传说才开始名扬天下。
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雪峰寺玉佛考
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作者:潘亮 来源:政协天地 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 雪峰山 玉佛 佛教协会 曹洞宗 福州鼓山 副秘书长 光绪年间 相关资料 禅师 住持
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描述:子,生于清道光丁未年10月,世业农工,曾作窑师。达本22岁投福清黄蘖山香城寺,24岁在福州鼓山受戒于净空和尚。此后,云游四大名山,远游印度,苦修禅宗达十余载,为曹洞宗45代传人。清光绪13
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吉林敦化正觉寺举行六鼎山金鼎大佛落成开光庆典
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作者:常正 来源:法音 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 正觉 正觉 佛教协会 佛教协会 延边朝鲜族自治州 延边朝鲜族自治州 吉林省 吉林省 敦化市 敦化市 宗教事务 宗教事务 山金 山金 高僧 高僧 大雄宝殿 大雄宝殿 州长 州长
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描述:本刊讯9月23日上午,吉林敦化正觉寺隆重举行六鼎山金鼎大佛落成开光庆典,中国佛教协会会长传印长老等高僧大德,国家宗教事务局副局长蒋坚永、吉林省政协主席巴音朝鲁、延边朝鲜族自治州州长李龙熙、敦化市市长
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龙凤岩记
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作者:姚澄清 来源:复印报刊资料(中国地理) 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:龙凤岩记
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明代洞宗法脉传承考
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作者:任宜敏 来源:浙江学刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 明代曹洞宗 法脉传承 少林系 寿昌系 云门系
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描述:比,曹洞宗遭斧钺斫伐相对较轻,中叶以降,更呈中兴态势。本文旨在对少林、寿昌、云门三系师徒相继、后前错出之法脉传承情况,作一番梳理与甄别。