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条
无法之法:论圣严法师默照
禅
的理论与实践
作者:
谢成豪
来源:
世界宗教学刊
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
禅
默照
禅
曹洞宗
圣严法师
描述:
以教导「数息观」以及「参话头」为主,但是到了民国69年,开始在
禅
修期间指导「默照
禅
法」,并且从民国87年开始,陆续举办专修默照的
禅
七、
禅
十、
禅
十四、
禅
四十九,其生前亲自主持超过十次以上的密集默照
禅
修
禅堂的秘密少林寺癸巳年
禅
七观察
作者:
李嶷
来源:
中国宗教
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
少林寺
禅
秘密
法师
方丈
道心
修持
描述:
寺禅堂规约之森严所触动。
为《沧浪诗话》以
禅
喻
诗
一辩
作者:
骆礼刚
来源:
学术研究
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
严羽
《沧浪诗话》
以
禅
喻
诗
临济宗
曹洞宗
描述:
来临济宗确乎是禅家各宗中最为兴盛的一宗,甚至处于一枝独秀的局面,这是连禅门弟子也公认的不争的事实。严羽的临济、曹洞之喻,是援自他当时所看到的禅门实际状况,而后世对他的攻讦,反倒是不明禅宗发展历史情况的错误批评。
曹洞宗
禅
诗
研究
作者:
吴言生
来源:
陕西师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
曹洞宗
禅
诗
正偏
回互理论
描述:
在禅宗五家中,曹洞宗宗风绵密,其
禅
诗
向来被视为晦涩难解、如天书哑谜。从其哲学的核心正偏回互理论入手,对曹洞宗
禅
诗
文本解码,可发现曹洞宗
禅
诗
由以体用为主的两大意象序列组成,形成了一个绵整严密的象喻体系
曹洞宗
禅
诗
研究
作者:
吴言生
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
曹洞宗
禅
诗
正偏
回互理论
描述:
在禅宗五家中,曹洞宗宗风绵密,其
禅
诗
向来被视为晦涩难解、如天书哑谜。从其哲学的核心正偏回互理论入手,对曹洞宗
禅
诗
文本解码,可发现曹洞宗
禅
诗
由以体用为主的两大意象序列组成,形成了一个绵整严密的象喻体系
临济、曹洞二宗禅学比较研究
作者:
殷玉楼
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
关键词:
临济宗
曹洞宗
禅
道
描述:
禅学思想又不尽相同,
禅
法差异较大,
禅
风也形成鲜明对照。 本文以比较的方法研究了两家的禅学,分析两家立宗法门与弘法施设,以期品味其迥异之趣。概括而言,临济宗要求学人必须首先建立“真正见解
桃源尽头是禅院:抚州金山寺
作者:
比尔·波特
来源:
佛教文化
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
金山寺
金山寺
抚州
抚州
桃源
桃源
庐山
庐山
禅
禅
出租车
出租车
陶渊明
陶渊明
九江
九江
描述:
的居处。2005年春天,我跟朋友托尼·菲尔班再次来到温泉村,庐山又不见了。
日本人与
禅
作者:
张建华
来源:
日语知识
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
日本文化
饮食文化
临济宗
曹洞宗
佛教
中日交流
五山文学
中国文化
现代日语
直觉体悟
描述:
日本人与
禅
苹果
禅
作者:
暂无
来源:
看历史
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
苹果
布斯
曹洞宗
禅宗
艾萨克
旧金山
中国
美国
传记
审美观
描述:
那是一本叫做《
禅
者的初心》的书。
苏东坡的尴尬
作者:
梅玉荣
来源:
法制博览
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
苏东坡
尴尬
禅师
金山寺
佛印
诗
描述:
苏东坡在江北瓜州任职时,与一江之隔的金山寺主持佛印禅师经常谈
禅
论道。一日,东坡自觉修持有得,便撰
诗
一首,派遣书僮过江,送给佛印禅师印证,诗云:“稽首天中天,毫光照大干。八风吹不动,端坐紫金莲。”禅师
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