检索结果相关分组
- 麻姑考辨
- 作者：曹红亮 来源：宗教学研究 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 麻姑 麻姑山 神仙传 列异传 葛洪
- 描述：麻姑是道教著名的女仙,现可考的关于麻姑的最早记载见于《列异传》蔡经条,而麻姑形象的确立是在葛洪的《神仙传》中,后代关于麻姑的记载多源于《神仙传》。麻姑原型应当是远古流传于中国东方或南方的一个女仙。麻姑与南城麻姑山关系的确立是在唐玄宗时期。此后,麻姑山及其传说才开始名扬天下。
- “八大山人”含义辨
- 作者：吴炼 来源：创作评谭 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 八大山人 处世哲学 含义 别号 清代人 曹洞宗 明末清初 江西佛教 立身 禅宗
- 描述：八大人觉经,遂以自号二位前哲与八大山人均有交往,又为其作
- 江西禅宗遗迹辨误
- 作者：何明栋 来源：佛教文化 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 历史悠久 历史沿革 佛教禅宗 禅宗教义 南岳怀让 中国佛教 高僧传 曹洞宗 黄龙三关 良价禅师
- 描述：迁至临川,次至南康龚公山……。”①
- 禅说八大之作
- 作者：方云 来源：南方文物 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 八大山人 须弥山 朱耷 十三年 明末清初 朱元璋 明太祖 世界观 佛性 曹洞宗
- 描述：,以须弥山为中心,外围有
- 乾隆三訪金山寺
- 作者：文明 传金 来源：民间传奇故事(A卷) 年份：2003 文献类型 ：期刊文章
- 描述：呢?他想来想去,心里像揣了个小兔,觉得三十六计还是走为上计,远走他乡,以免其祸。他主意一定,立时就和夫人说明了内情,夫人也说:这几日我翻来覆去睡不着,也思虑到这一点,看来相爷走后,我也不能久居此地。相爷道:你可到
- 快乐三师友
- 作者：于敏 来源：读读写写 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 师友 快乐 北宋时期 诙谐幽默 苏东坡 黄庭坚 金山寺 文学家
- 描述：佛印是北宋时期金山寺的和尚，能诗善文，性情诙谐幽默。不拘小节。他和著名文学家苏东坡、黄庭坚是好朋友，三人经常欢聚一起吟诗作对，吟到得意之处，便开怀畅饮，尽醉而归。但是每次聚会，不是苏东坡做东，就是黄庭坚出钱，佛印总是白吃白喝，从不回请，苏、黄二人商议，决定避开他单独聚会一次．给他一点警告。
- 峨眉山禅宗传播考
- 作者：魏如松 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 峨眉山 禅宗 传播 临济宗 曹洞宗
- 描述： 第一部分概述峨眉山成为“西南名山”的历史背景,以及随后成为佛教名山的形成原因。首先,悠久的文明历史,清幽的外界环境,给道教在峨眉山的传播提供了理想条件;其次,佛教传入四川,继而涌向峨眉,佛教思想的包容性以及历代封建帝王不同的宗教政策,导致峨眉山佛教日渐兴隆,道教漫漫衰微。 第二部分阐释唐朝禅宗传入峨眉山后,禅宗不断繁荣、壮大的情况。首先,唐朝的世局,让禅宗抛掉了文化上的物质负累,禅宗逐步成为了中国佛教的主流;其次,唐朝末年,中原板荡,大量的禅师来到蜀地避难,随后禅宗在峨眉山大盛。众多颇具造诣的禅师驻锡峨眉,使得唐末四川成为了中国佛教活动的中心之一;第三,在入驻峨眉的众多禅师中,其嗣法承袭以临济宗居多,曹洞宗次之。 第三部分着重叙述峨眉山禅宗隆盛的境况。首先,对宋、元、明、清时代背景有一个...
- 雪峰寺玉佛考
- 作者：潘亮 来源：政协天地 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 雪峰山 玉佛 佛教协会 曹洞宗 福州鼓山 副秘书长 光绪年间 相关资料 禅师 住持
- 描述：子,生于清道光丁未年10月,世业农工,曾作窑师。达本22岁投福清黄蘖山香城寺,24岁在福州鼓山受戒于净空和尚。此后,云游四大名山,远游印度,苦修禅宗达十余载,为曹洞宗45代传人。清光绪13
- 晚明禅学三系及其特质
- 作者：戴继诚 来源：河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 尊宿系 临济宗 曹洞宗 净土信仰
- 描述：晚明禅学三系是佛教复兴的重要内容。由于传承不同与对净土信仰的理解有异,三系宗师的行事风格与思想宗旨存在明显分歧。通过对这些差异的分析,既可洞悉晚明禅学的特质与风范,又可管窥佛教的发展走势。
- “江南绝顶三峰”：华盖山
- 作者：谢芦生 来源：康乐寿 年份：2007 文献类型 ：期刊文章
- 描述：“江南绝顶三峰”：华盖山