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- 禅源寺与乾隆帝缘份的趣闻
- 作者：杨一平 来源：浙江佛教 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 禅师 禅宗 曹洞宗 临济宗 少林寺 中兴 衰落 乾隆帝 趣闻 意思
- 描述：禅源寺之名，似有“禅宗之源”意思。其实禅宗初建在少林寺，发展支派很多，而真正传世的也仅只临济宗和曹洞宗。而该两支派，到宋末元初也濒临衰落。当此之际，却在我浙天目山和径山得到中兴。这是依靠了高峰原妙
- 北宋初期到南宋前期曹洞宗的中兴
- 作者：刘奥林 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 曹洞宗 曹洞宗 投子义青 投子义青 芙蓉道楷 芙蓉道楷 念佛禅 念佛禅 默照禅 默照禅
- 描述：宗在良价弟子本寂、道膺之后迅速衰落，到了宋初几曾断绝。北宋初期到南宋前期，大致即曹洞宗第六世大阳警玄到第十世宏智正觉这一段时期，是曹洞宗不断复兴的过程。大阳警玄托临济僧人浮山法远代为传法，择投子义青为法嗣，从此曹洞宗的情况逐渐好转。义青的弟子芙蓉道楷和大洪报恩，声名播于四方，使得曹洞宗打开了兴盛的局面。芙蓉道楷的弟子丹霞子淳和净因自觉，两人一南一北，子淳有弟子真歇清了和宏智正觉，将宋代曹洞宗推入了兴盛的顶峰；净因自觉则辗转在北地传法，在金末元初，由万松行秀光大宗门，带来了曹洞宗在元明时期的盛行。 曹洞宗在这一时期所产生的变化中，无论是社会背景还是文化发展的趋势都不可避免的对其产生一定影响，各个教派的思想都在进行不断的交流，而曹洞宗的理论核心在这一过程中必然与周围的环境不断融合，从而展现出曹洞宗在这一时期不同形式的禅学魅力。 本文从社会因素和曹洞禅思想两个角度探讨曹洞宗发展的历程，兼探讨其间曹洞宗僧人接引学人的方式，虽然曹洞宗的门庭施设不同程度的发生或重举、或创新、或融合、或转化的情况，但依然立足于石头宗的“泯绝无寄”禅。曹洞宗在其中体现出的兼容性和秉持自我的风格也体现了其立宗之初的内涵和底蕴，也是佛教禅宗中国化的一种完美体现。
- 马良独造金山寺 □ 王礼刚
- 作者：暂无 来源：镇江日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：马良独造金山寺 □ 王礼刚
- “王希天纪念碑”碑顶重现华盖山
- 作者：周泽西 朱明州 来源：温州日报 年份：2014 文献类型 ：报纸 关键词： 纪念碑 义士 吉林 日本社会 鹿城 青田 瑞安 党报 警察 东京
- 描述：“王希天纪念碑”碑顶重现华盖山
- 震不垮的脊梁 ——记陕西省宁强县金山寺村党支部书记王显勤
- 作者：暂无 来源：农民日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：震不垮的脊梁 ——记陕西省宁强县金山寺村党支部书记王显勤