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条
遗址纪念
空间
的保护与整治——以南京大屠杀正觉寺遗址纪念
空间
作者:
张剑辉
黎志涛
来源:
规划师
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
南京大屠杀
南京大屠杀
遗址纪念
空间
遗址纪念
空间
保护
保护
整治
整治
描述:
目前,南京大屠杀遗址因缺乏整体性和连续性而丧失了有效性,各个遗址纪念
空间
游离于城市
空间
和人们生活之外。应遵循保持历史
发展
的延续性、特殊性、原真性、认同性和可持续性等理念,在整体上对遗址进行整合
正觉寺步行商业区设计构思与彩色
空间
论
作者:
沙春元
来源:
新建筑
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
营构
空间
营构
空间
彩色
空间
彩色
空间
步行商业区
步行商业区
描述:
从讨论培根提出的“营构
空间
”概念出发,指出
空间
不仅需用建筑构件加以界定,而且需要注入一种精神,使之成为“彩色
空间
”。结合正觉寺步行商业区设计构思,对彩色
空间
理论所涉及的内容作了进一步探讨。
澳门佛教的起源与
发展
作者:
华方田
来源:
世界宗教研究
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
澳门佛教
澳门宗教
佛教组织
禅院
临济宗
曹洞宗
大汕
民间信仰
岭南
净土宗
描述:
高潮的出现,皆与中国内地的局势息息相关。澳门佛教的主要宗派是禅宗和净土宗,倡导禅净合一、禅净双修是澳门佛教的主要特点。
南禅
发展
大要
作者:
黄志辉
来源:
岭南文史
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《中国佛教史籍概论》
慧能
中华书局
当代中国
南禅
大雄宝殿
《宋高僧传》
曹洞宗
宗教活动
抗日战争
描述:
南禅
发展
大要黄志辉禅宗是中国佛教史上的一大宗派,也是中国佛教特有的宗派。按传统的说法,禅宗创始于我国南北朝时期,创始人是印度的达摩。其实,禅宗在唐中叶以后才作为一个独立的宗派出现,真正的创始人是慧能
借助佛光山与民宿旅游动力·金山寺可
发展
成景点
作者:
暂无
来源:
星洲日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
借助佛光山与民宿旅游动力·金山寺可
发展
成景点
道元与曹洞宗:禅的本土化
发展
作者:
王颂
来源:
佛学研究
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
道元
日本曹洞宗
达磨宗
兼修禅
教团史
描述:
然的密切联系,历史上关于宗祖以及传法谱系的诸多传说往往出自于后来者的有意修饰甚至杜撰.道元禅复制自中国,而日本曹洞宗则通过本土化的转型成长为日本佛教最主要的宗派.
优势互补 做强品牌打造安徽农垦产业化
发展
的新星——关于敬亭
作者:
张国祥
年份:
2005
文献类型 :
会议论文
关键词:
优势互补
品牌打造
安徽
农垦
产业化
发展
新星
敬亭山
周王
经济互补性
做大做强
政策措施
整合
优势产业
皖南茶区
竞争优势
规模效益
管理体制
茶叶产业
茶场
宣城市
描述:
归一的条件最为成熟。
论南宗禅前期洪州(临济)宗与石头(曹洞)宗的思想
发展
作者:
韩艳秋
来源:
法音
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
南宗禅
思想
发展
石头
临济
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佛教研究
现实人生
现实生存
描述:
禅宗史上对后世产生极大影响并得到广泛传播的是慧能所创立的南宗禅。南宗禅思想使佛教在中国的传播,逐渐地贴近和融入了现实人生。它所触及到
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