检索结果相关分组
- 临济、曹洞二宗禅学比较研究
- 作者：殷玉楼 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 临济宗 曹洞宗 禅 道
- 描述：禅学思想又不尽相同，禅法差异较大，禅风也形成鲜明对照。 本文以比较的方法研究了两家的禅学，分析两家立宗法门与弘法施设，以期品味其迥异之趣。概括而言，临济宗要求学人必须首先建立“真正见解”，进而强调“自信”，不向外求，随缘任运。临济宗一般以迅雷不及掩耳的手段或言句，剿绝学人情识，单刀直入，使学人幡然省悟，此为临济特色。曹洞宗的偏正回互的“五位法门”以其行功绵密，循序渐进，使学人功勋逐步圆满，此为曹洞特色。临济与曹洞在发挥南宗禅时，都力求超越祖师，在禅学理论上都汲取了教内与教外的思想，但各有侧重：临济宗以援引道家思想为主，曹洞宗以援华严宗思想为主。无论是临济宗严父般的凌厉，还是曹洞宗慈母似的平和，在思维上都是求异的，都强调学人自身的觉悟，用棒喝或机锋中断学人思维，形成思维跳跃，引起返照，进而顿悟。...
- 华盖山复古城墙以旧修旧费心思
- 作者：暂无 来源：温州日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：华盖山复古城墙以旧修旧费心思
- “心喜欢生”
- 作者：欧得 来源：咬文嚼字 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 金山寺 铁凝 欢乐 旅游
- 描述：中国作协主席铁凝与新婚丈夫华生在镇江金山寺旅游，金山寺有一个匾，篆刻着四个字“生欢喜心”。铁凝觉得倒过来读成“心喜欢生”也很有意味——你的心喜悦了，欢乐就生出来了，而生命本身就是欢乐之所在。
- 催人泪下的“生联死对”
- 作者：谢少萍 来源：课外阅读 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 金山寺 明末清初 金圣叹 文学家 投机
- 描述：明末清初,大文学家金圣叹有一天到金山寺游玩,下榻在金山寺的客房。晚上,金山寺长老寺宇和尚来访,两人互出楹联消遣,你出上联,我对下联,越谈越投机。
- 指令据呈报供市西正觉寺为院址准予备案由
- 作者：暂无 来源：南海县政月报 年份：1933 文献类型 ：期刊文章
- 描述：指令据呈报供市西正觉寺为院址准予备案由
- [双调]折桂令 题金山寺
- 作者：赵禹圭 来源：中学语文 年份：1997 文献类型 ：期刊文章
- 描述：长江浩浩西来。水面云山,山上楼台。山水相辉,楼台相映,天与安排。诗句就云山动色,酒杯倾天地忘怀。醉眼睁开,遥望蓬莱,一半烟遮,一半云埋。[注释]赵禹圭,元代散曲家,生
- 道元禅师的料理
- 作者：暂无 来源：看历史 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 禅师 料理 日本人 佛教 曹洞宗 素食 僧侣 蔬菜 饮食 公元
- 描述：受佛教影响甚深的日本,从奈良时期到十九世纪后半期的明治维新期间的1200年间,日本人民的膳食一直都是素食类型的。成书于公元三世纪左右的《三国志·魏志·倭人传》,是这样记载日本的:在那块土地上没有牛,没有马匹,没有老虎,没有豹,没有山羊和喜鹊……那
- 白玉艳:金山寺,坐宫,盗令:[四幅照片]
- 作者：济阳客 来源：十日戏剧 年份：1940 文献类型 ：期刊文章
- 描述：白玉艳:金山寺,坐宫,盗令:[四幅照片]