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川剧《金山寺》的技与
作者:杨泽新  来源:中国电视戏曲 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 近日  近日  看了重庆市川剧院演出的《金打击锣鼓  看了重庆市川剧院演出的《金打击锣鼓  众水族在小青的率领下簇拥着以删繁就简  众水族在小青的率领下簇拥着以删繁就简  “点到为止”的手法处理武  “点到为止”的手法处理武  山寺》  山寺》  深为其精炼的编排和优美白素贞踏上“人梯”  深为其精炼的编排和优美白素贞踏上“人梯”  构成一幅高低错落打场面  构成一幅高低错落打场面  压缩了冗杂的打斗套路  压缩了冗杂的打斗套路  减少  减少  的舞台形象所感染  的舞台形象所感染  更为川剧独特的艺术的造型画面  更为川剧独特的艺术的造型画面  又使白素贞坚毅而又含凄恻了人物的上下场  又使白素贞坚毅而又含凄恻了人物的上下场  使打斗场面层次分明  使打斗场面层次分明  魅力所陶醉。的表情与小青怒不可遏  魅力所陶醉。的表情与小青怒不可遏  众水族激愤不平恰到好处  众水族激愤不平恰到好处  二是以“切割”的方法运用表  二是以“切割”的方法运用表  作为传统剧目《白蛇传》中的一折  作为传统剧目《白蛇传》中的一折  的表情融为“找法海  的表情融为“找法海  要许仙”的情感演程式  要许仙”的情感演程式  即把“成套”的程式动作“化整  即把“成套”的程式动作“化整  按通常的说法  按通常的说法  这是一折“武戏”。但它线。戏一开场  这是一折“武戏”。但它线。戏一开场  这样既达到  这样既达到  以翻打为主的武戏  以翻打为主的武戏  而着重表现的是境之中。接下来  而着重表现的是境之中。接下来  又避免了  又避免了  “情”—角色性格之情  “情”—角色性格之情  人物遭遇之幅“金山寺”大殿内庄重  人物遭遇之幅“金山寺”大殿内庄重  肃穆的画面:动作的琐碎和表演的重...  肃穆的画面:动作的琐碎和表演的重... 
描述:近日,看了重庆市川剧院演出的《金山寺》,深为其精炼的编排和优美的舞台形象所感染,更为川剧独特的艺术魅力所陶醉.
《金山寺梦游》的语言特征研究
作者:朴辰夏  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 金山寺梦游  语音标记  词汇特征  语法特征 
描述:接近与近代朝鲜语。第一、《金山寺梦游》的语音标记虽然已经接近于现代,但还没有完全摆脱近代的语音特点。即语音的腭化、头音规则、收音标记等各种语音变化现象更接近于近代朝鲜语,而且语音标记存在形态主义
:麻姑山访碑
作者:前人  来源:文史杂志 年份:1944 文献类型 :期刊文章
描述::麻姑山访碑
“跑江湖”
作者:赵娜  来源:华夏文化 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 江西  马祖道一  禅宗史  湖南  云门宗  临济宗  禅师  曹洞宗  两湖地区  法眼宗 
描述:西和湖南、湖北之间的一种参禅、访学、求道现象,尤其在唐代中后期到南宋初期最为兴盛。它和禅宗在我国的
八大山人的禅宗思想
作者:洪鹰  来源:南方文物 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 八大山人  禅宗思想  曹洞宗  临济宗  《心经》  题壁诗  山水画  波罗密多  汉族人民  主要社会矛盾 
描述:八大山人的禅宗思想洪鹰浮屠是瞻,伽蓝是依,如汝宿心,惟佛之归。────苏轼一从经教的翻译与历代祖师大德的实践修禅来看,在菩提达摩到来之前,中国就有禅学流行,也有禅观之修持与实践。达摩由海上东来
曹洞宗门禅 历代禅师绝世奇行之五
作者:暂无 年份:2014 文献类型 :图书
描述:曹洞宗门禅 历代禅师绝世奇行之五
日本禅僧中国修行体验
作者:杨笑天  来源:法音 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本禅  临济宗  禅僧  日本僧人  中国佛教界  相国寺  法师  佛顶尊胜陀罗尼经幢  日本佛教  日本曹洞宗 
描述:日本禅僧中国修行体验
顺倒自如 各臻其妙——苏轼的回文诗《题金山寺》
作者:周溶泉 徐应佩  来源:阅读与写作 年份:1987 文献类型 :期刊文章
描述:顺倒自如 各臻其妙——苏轼的回文诗《题金山寺》
语便而无他——古代骈列人名称序
作者:邓彦如  来源:中文自修 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹洞宗  佛教文化旅游  名称  古代  词涵义  云岩  仄声  前不久  平声字  佛学 
描述:思,传希迁,希迁传药山,药山传云岩,云岩传良价禅
温婉隐忍自娘子:李金鸿的昆曲《金山寺》
作者:冯海荣  来源:戏曲艺术 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 李金鸿  李金鸿  白娘子  白娘子  拧姿  拧姿  气息  气息  人物塑造  人物塑造 
描述:气质相契合,塑造出极具美感的舞台形象。