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根据【检索词:《毛诗正义》与王安石《诗义》:唐至北宋经书解释所展开的相关】搜索到相关结果
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条
唐
颜真卿书麻姑山仙坛记
作者:
唐
颜真卿书
《历代碑帖法书选》编辑组编
来源:
文物出版社
年份:
1995
文献类型 :
图书
关键词:
楷书
碑帖
描述:
唐
颜真卿书麻姑山仙坛记
苏东坡的尴尬
作者:
梅玉荣
来源:
法制博览
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
苏东坡
尴尬
禅师
金山寺
佛印
诗
描述:
苏东坡在江北瓜州任职时,与一江之隔的金山寺主持佛印禅师经常谈禅论道。一日,东坡自觉修持有得,便撰
诗
一首,派遣书僮过江,送给佛印禅师印证,诗云:“稽首天中天,毫光照大干。八风吹不动,端坐紫金莲。”禅师
人间佛教的现实
展开
:以山东正觉寺释仁炟法师为例
作者:
吴小丽
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
仁炟法师
人间佛教
人间净土
正觉寺
描述:
的学说理念,并重申了佛陀“以戒为师”的教诲。他通过著述和讲座,在理论上丰富和推动者佛教思想尤其是禅宗思想的发展;在实践上,以出世的精神做入世的事业,以艰苦的修行匡正佛教正信,以慈悲仁和宣传佛法理念,以血书丹心恢复佛教道场,通过种种努力达到人间净土的目的。这正是现代社会所需要的,也是人间佛教的必然趋势。文章除去绪论和结语外,分为三个部分:第一章为人间佛教发展回溯。介绍了人间佛教运动产生的时代背景,并以太虚、印顺和赵朴初为例,梳理了人间佛教理论的脉络。第二章为仁炟法师“人间佛教”的思想特征。仁炟提出了“正信”、亲近“善知识”的佛教信仰,“慈悲心”“菩萨行”为核心的佛教修行,以及对道信大师“一行三昧念佛”的禅净双修法门的继承。第三章介绍了仁炟法师“人间佛教”的实践。仁炟以恢复建设正觉寺为契机,开展人间净土的建设,以朝山苦行为修行方式,并通过多种方式和驱动弘扬禅宗。
唐
末五代闽中的曹洞宗
作者:
王荣国
来源:
福建史志
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
曹洞宗
曹洞宗
福州市
福州市
唐代
唐代
五代
五代
禅宗
禅宗
描述:
唐
末五代闽中的曹洞宗
从
唐
骏造假想到的两个道德推理
作者:
阿俊
来源:
今日中国:中文版
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
唐
骏
道德推理
假想
金山寺
造假事件
小吏
白马寺
唐僧
描述:
唐僧勃然变色,指小吏道:你这妖怪!”
唐
颜真卿书麻姑山仙坛记
作者:
沈胜双
饶华友
来源:
能源出版社
年份:
1989
文献类型 :
图书
描述:
唐
颜真卿书麻姑山仙坛记
诗
僧趣谈二则
作者:
覃召文
来源:
语文月刊
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
诗
僧
发展趋势
集团化发展
明末
曹洞宗
中国诗歌史
禅宗
佛教
陈垣
居士
描述:
明末的
诗
僧集团中国的
诗
僧到了明末有了集团化的发展趋势。如陈垣《滇黔佛教考》中所录,仅在滇黔地带,仅仅是破山派就有僧徒百余人,其中便不乏能
诗
者。除了滇黔之外,各地的
诗
僧也多是结帮结派的,如岭南以函
诗
:登金山寺
作者:
江宝善
来源:
江苏保安季刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
描述:
诗
:登金山寺
北宋
初期到南宋前期曹洞宗的中兴
作者:
刘奥林
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
曹洞宗
曹洞宗
投子
义
青
投子
义
青
芙蓉道楷
芙蓉道楷
念佛禅
念佛禅
默照禅
默照禅
描述:
宗在良价弟子本寂、道膺之后迅速衰落,到了宋初几曾断绝。
北宋
初期到南宋前期,大致即曹洞宗第六世大阳警玄到第十世宏智正觉这一段时期,是曹洞宗不断复兴的过程。大阳警玄托临济僧人浮山法远代为传法,择投子
义
青
误作萨都刺佚
诗
的陈孚
诗
作者:
段海蓉
来源:
文献
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
萨都刺
佚
诗
《
诗
渊》
七律
凤凰山
金山寺
诗歌
描述:
海(今属浙江)人。宋元易代之
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