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浮山法远代传曹洞宗法脉考述
作者:陈东  来源:安庆师范学院学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅宗  禅宗  曹洞宗  曹洞宗  安庆  安庆  浮山法远  浮山法远  投子义青  投子义青 
描述:浮山法远是宋代临济宗高僧,他禅理高深,不仅仅悦服禅林,也声播士林。他曾受曹洞宗大阳警玄之托,代曹洞宗物色了法脉继承人投子义青,并付其曹洞、临济两家禅法,使中断了四十多年的曹洞宗法脉得到了接续、振兴。临济宗宗师为曹洞宗培育法嗣,在千余年的禅宗发展史上是一件罕见的异事,也是一段名垂千古的佳话。
也谈“跑江湖”
作者:赵娜  来源:华夏文化 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 江西  马祖道一  禅宗史  湖南  云门宗  临济宗  禅师  曹洞宗  两湖地区  法眼宗 
描述:西和湖南、湖北之间的一种参禅、访学、求道现象,尤其在唐代中后期到南宋初期最为兴盛。它和禅宗在我国的
鼓浪屿僧人开创台湾佛教大法派:林觉力法师与苗栗大湖法云寺派
作者:彭一万  来源:炎黄纵横 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 台湾佛教  鼓浪屿  开创者  法师  大湖  曹洞宗  僧人  涌泉  福州鼓山  大陆 
描述:20世纪前叶,台湾佛教出现了由开创者主导的"核心寺院"所领导的四大本土法派:基隆月眉山灵泉禅寺派,台北五股坑观音山凌云禅寺派,高雄大岗山超峰寺派,苗栗大湖法云寺派。其中,苗栗大湖法云寺派是唯一由大陆僧人赴台所主导的
孤高奇逸 缅邈幽深:评石谿的典范之作《秋山晴岚图》
作者:潘文协  来源:老年教育(书画艺术) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 牛首山  明末清初  简朴生活  南京  风格  成熟期  曹洞宗  高峰期  报恩寺  画面 
描述:位高僧,就是明末清初野
福州金山寺楹联欣赏
作者:王晓洁  来源:闽台文化交流 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 金山寺  金山寺  福州  福州  欣赏  欣赏  楹联  楹联  地理优势  地理优势 
描述:素有“小金山”之称的福州金山寺,位于福州西郊洪塘村附近乌龙江上,是福州唯一的水中寺。金山寺原是江心的小石阜。因其形状象石印浮于水面,有如镇江之金山,故日“小金山”,因其独占一岛的地理优势而名闻遐迩。
才子和尚大比拼
作者:暂无 来源:天天爱学习(四年级) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 和尚  才子  人物简介  苏东坡  诗词歌赋  “神童”  金山寺  北宋 
描述:后更是博学多闻、才思敏捷。
鸽与禅林:漫谈禅鸽文化
作者:钱邦伦  来源:中华信鸽 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 佛教禅宗  文化  佛教寺院  金山寺  宝光寺  工程 
描述:为僧院,精舍招提
怎敢空扰
作者:暂无 来源:新作文(小学456年级版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 观音菩萨  苏东坡  金山寺  黄山谷  住宿  佛印 
描述:一天,苏东坡同黄山谷住宿在金山寺里。两人做面饼吃,商议道:“今天做饼,不要让佛印知道。” 饼烧熟后,苏东坡点清了数目,便供献到观音菩萨座前香案上,然后恭恭敬敬顶礼膜拜,暗暗祷告:“愿自己寿比彭祖,富如陶朱。”
一屁渡江
作者:暂无 来源:天天爱学习(五年级) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡  金山寺  禅师 
描述:苏东坡在江北瓜洲任职时,和一江之隔的金山寺住持佛印禅师是至交。两人经常谈禅论道。
苏东坡给佛印祝寿
作者:暂无 来源:新课程(简明作文)(中学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡  佛印  祝寿  “唐宋八大家”  趣闻轶事  金山寺  禅师 
描述:苏东坡是“唐宋八大家”之一,佛印则是一位擅长诗词的僧人,两人因为共同的爱好成为志趣相投的好友,过往甚密而产生许多趣闻轶事在民间广为流传。据说有一天,苏东坡去金山寺给老友佛印禅师祝寿,席间,即兴为佛印禅师写了一幅寿联:花甲一周尚余半百岁月