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根据【检索词:试论王安石晚年奉禅及其对他诗歌的影响】搜索到相关结果
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条
略论禅宗修学体系的建设:以曹洞宗
禅
修理论为例
作者:
暂无
来源:
年份:
2009
文献类型 :
会议论文
关键词:
禅宗
曹洞宗
修学体系
偏正五位
无心合道
绝三渗漏
描述:
佛教各个宗派都有修学体系。本文就禅宗一花五叶中的曹洞宗
禅
修理论加以梳理,从"五位说、无心合道、绝三渗漏"三个方面,阐述了 曹洞宗修持方法细密严谨、简便易行;修行次第层次分明、循序渐进;修 学宗本契
石头希迁
禅
法及石头肉身——在石头希迁及曹洞禅学术研讨会上的
作者:
吴立民
来源:
法音
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
学术研讨会
石头
日本曹洞宗
阿赖耶识
《参同契》
禅
法
平常心是道
中国佛教
辛亥革命
福建漳州
描述:
石头希迁
禅
法及石头肉身在石头希迁及曹洞禅学术研讨会上的讲话○吴立民石头希迁及曹洞
禅
学术研讨会诸缘具足,取得了圆满成功。我想从禅门修行的角度,谈谈石头
禅
法,以及石头肉身的问题。(一)我们研究佛学,学佛
天然函昰禅师的悟道因缘及其
禅
教并重的宗趣观
作者:
冯焕珍
来源:
现代哲学杂志
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
明末清初
函昰
曹洞宗
妙明真心
禅
教并重
描述:
天然函是禅师是明末清初岭南曹洞宗的高僧,在他的弘化下,曹洞宗风大振,僧俗奔凑如云。本文从函昰禅师的悟道因缘及其阐教并重的宗趣观入手,说明他之所以能在明末清初之际摄受数千僧俗,乃是因其具有深彻的悟境和圆满的见地,非人们所谓“以忠孝节义示及门”所能范围。
论南宗
禅
前期洪州(临济)宗与石头(曹洞)宗的思想发展
作者:
韩艳秋
来源:
法音
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
南宗
禅
思想发展
石头
临济
前期
佛教研究
现实人生
现实生存
描述:
禅宗史上对后世产生极大
影响
并得到广泛传播的是慧能所创立的南宗
禅
。南宗
禅
思想使佛教在中国的传播,逐渐地贴近和融入了现实人生。它所触及到
越南曹洞宗的江南
禅
系源流与17—18世纪中越佛教交流
作者:
冯超
来源:
延边大学学报(社会科学版)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
越南
曹洞宗
江南
禅
系
中越佛教
描述:
禅宗的衣钵传统,无论是佛学思想还是修行方法,都深受中国江南曹洞
禅
的
影响
。
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