检索结果相关分组
东皋禅师是日本洞宗寿昌派开山鼻祖
作者:暂无 来源:都市快报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:东皋禅师是日本洞宗寿昌派开山鼻祖
天童洞宗的祖庭
作者:暂无 来源:旅游 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 天童  洞宗  万松大道  佛教文化 
描述:天童在浙江宁波东面25公里的太白山麓,地处群山环抱之中,古木参天,翠竹环绕,景色秀丽。
纪胜
作者:胡运昺  来源:佛教文化 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 洞宗  特异功能  慈云寺  历史沿革  佛教文化  《金刚经》  青原行思  日本佛教  住持  太和年间 
描述:月,长啸一声应澧阳九十里”,所以“中峰曰长啸峰,出云当日即雨。”放下如今叫特异功能的灵迹不说,光是红
鹫峰栖云
作者:晏子友  来源:紫禁城 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 鹫峰  慧能  僧人  洞宗  禅宗  弘忍  遵化市  神秀  临济宗  碑文 
描述:。据明孝宗弘治四年所刻《重建鹫峰栖云记》碑文称,之始建年代,“纤细莫能究”。然而,在
日治时期佛教菁英的崛起 –以洞宗驹泽大学台湾留学生为中心
作者:大野育子  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 洞宗  洞宗  佛教菁英  佛教菁英  台灣佛教中學林  台湾佛教中学林  台灣四大法派  台湾四大法派  驹泽大学  駒澤大學  南瀛佛教会  南瀛佛教  反對迷信  反对迷信  宗教改革  宗教改革 
描述:教育機構,台灣社會中僧侶的地位及素質普遍不高,進入日治時期後,日本佛教的傳入,使得台灣佛教(包括佛寺、齋堂以及民間信仰的廟)產生極大變化。日本佛教自明治維新以來,在各方面都不斷地進行革新,如:佛教
日本洞宗始祖--道元与中日佛教交流述略
作者:高留成  来源:社会科学论坛 年份:2005 文献类型 :期刊文章
描述:日本洞宗始祖--道元与中日佛教交流述略
日本洞宗始祖——道元与中日佛教交流述略
作者:高留成  来源:社会科学论坛(学术研究卷) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本  日本  入宋僧  入宋僧  道元  道元  洞宗始祖  洞宗始祖 
描述:宋朝时期的日本留学僧道元,是日本佛教洞宗创始人,在中日佛教交流史上占有举足轻重的地位。
越南洞宗的江南禅系源流与17—18世纪中越佛教交流
作者:冯超  来源:延边大学学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 越南  洞宗  江南禅系  中越佛教 
描述:越南禅宗与中国南宗有着很深的渊源关系。17—18世纪随着郑阮纷争、南北割据局面的形成,越南佛教得以复兴,拙公派作为新的竹林禅派得以创立,临济宗和曾洞宗在越南南、北方传播。而越南洞禅系接受中国江南
人间佛教的现实展开:以山东正觉释仁炟法师为例
作者:吴小丽  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 仁炟法师  人间佛教  人间净土  正觉 
描述:三昧念佛”的禅净双修法门的继承。第三章介绍了仁炟法师“人间佛教”的实践。仁炟以恢复建设正觉为契机,开展人间净土的建设,以朝山苦行为修行方式,并通过多种方式和驱动弘扬禅宗。
论白族佛教信仰与莲池会:以大理市双廊镇正觉为例
作者:刘纯洁  来源:大理民族文化研究论丛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 佛教信仰  正觉  佛教密宗  白族密宗  莲池  大理地区  大黑天  观音菩萨  经文  大理白族 
描述:里关系作贡献。在大理白族地区的佛教信仰中佛教密宗依然存在于人们的生活中。我们还可以通过史志、碑刻、石窟、佛塔、佛经、造像、观音信仰、寺庙等中找到有关白族佛教密宗的信仰痕迹。现以白族地区的正觉为例,来