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根据【检索词:试论王安石晚年奉禅及其对他诗歌的影响】搜索到相关结果
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条
南宋禅宗史上的“默照
禅
公案”探究
作者:
张云江
来源:
宗教学研究
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
默照
禅
正觉
宗杲
曹洞宗
禅宗史
批判
看话
禅
南宋
公案
禅师
描述:
”的是非曲直。(一)理解正觉“默照
禅
法”,当以曹洞宗固有教学格局为背景曹洞宗风,向以“细密精深”著称,所谓“金针双
鸽与禅林:漫谈
禅
鸽文化
作者:
钱邦伦
来源:
中华信鸽
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
佛教禅宗
文化
佛教寺院
金山寺
宝光寺
工程
描述:
为僧院,精舍招提
关山慧玄无相大师的
禅
风
作者:
土井克彦
觉多
来源:
佛学研究
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
临济宗
无相
禅
风
大师
临济
禅
寺院
教团
开山祖师
曹洞宗
日本佛教
描述:
间的流逝,法灯也渐次熄灭,至今只有"应灯关"一派的
禅
法延续下来.
曹洞宗
禅
诗研究
作者:
吴言生
来源:
陕西师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
曹洞宗
禅
诗
正偏
回互理论
描述:
在禅宗五家中,曹洞宗宗风绵密,其
禅
诗向来被视为晦涩难解、如天书哑谜。从其哲学的核心正偏回互理论入手,对曹洞宗
禅
诗文本解码,可发现曹洞宗
禅
诗由以体用为主的两大意象序列组成,形成了一个绵整严密的象喻体系
曹洞宗
禅
诗研究
作者:
吴言生
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
曹洞宗
禅
诗
正偏
回互理论
描述:
在禅宗五家中,曹洞宗宗风绵密,其
禅
诗向来被视为晦涩难解、如天书哑谜。从其哲学的核心正偏回互理论入手,对曹洞宗
禅
诗文本解码,可发现曹洞宗
禅
诗由以体用为主的两大意象序列组成,形成了一个绵整严密的象喻体系
禅学东渐及对日本文化的
影响
作者:
王守华
来源:
山东大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1992
文献类型 :
期刊文章
关键词:
禅宗
日本文化
禅学
日本曹洞宗
临济宗
以心传心
禅僧
佛教宗派
儒学
释迦牟尼
描述:
林寺,面壁九年,
湘东禅宗的传播及其
影响
作者:
谭特立
来源:
株洲师范高等专科学校学报
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
湘东
禅宗
念佛
禅
曹洞宗
描述:
唐五代以来,禅宗在湘东得到广泛传播和发展。湘东禅宗对禅宗五派的形成作出了巨大的贡献;元明时期念佛
禅
从湘东辐射全国;清初以后湘东禅师促进了曹洞宗的传衍和发展。
误作萨都刺佚诗的陈孚诗
作者:
段海蓉
来源:
文献
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
萨都刺
佚诗
《诗渊》
七律
凤凰山
金山寺
诗歌
描述:
海(今属浙江)人。宋元易代之
晚年
能服务社会,是件快乐的事华盖山防空洞里有个“武友会”,
作者:
暂无
来源:
温州都市报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
晚年
能服务社会,是件快乐的事华盖山防空洞里有个“武友会”,
日本华南
禅
迹访华团访湘始末
作者:
离执
来源:
法音
年份:
1982
文献类型 :
期刊文章
关键词:
日本佛教
中日两国
禅宗
南
禅
临济宗
曹洞宗
唐宋时期
日本僧人
中国佛教史
访华
描述:
,是“文革”后到华南来的
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